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  • 卫气的分布是()

    卫气的分布是()《灵枢·本神》肾气实的证候是()现在通行的《素问》是以何书为蓝本()《素问·经脉别论》认为:惊而夺精,汗出于()清·张隐庵(志聪)注释《素问》的注本是()上盛则()上荣于目,达于周身 上出息
  • "阴阳相贯,如环无端"的"阴阳"是指()

    "阴阳相贯,如环无端"的"阴阳"是指()《至真要大论》"诸寒之而热者取之阴"是指()据《素问·标本病传论》的内容,"病发不足"时的治疗,应当是()某男,40岁。过食肥甘厚味多年,现口甘,中满。结合《素问·奇病论》分析,
  • "老壮不同气,阴阳异位,愿闻其会"的"阴阳"是指()

    愿闻其会"的"阴阳"是指()根据《阴阳应象大论》内容,气味辛甘,其性能是()以《营卫生会》为据,老人夜不瞑的原因是()《评热病论》"阴阳交"的病机是()《灵兰秘典论》称肺是()《灵枢·本藏》认为,属于"上"的病机
  • 臌胀见二便不利治疗应选()

    臌胀见二便不利治疗应选()《热论》中热病的"两感于寒"指()最早注释《素问》的医家是()下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的"五虚证"病候()《太阴阳明论》"脾不主时"的涵义是()《素问·经脉别论》"生病
  • 日中而阳陇为()

    日中而阳陇为()《痹论》心痹的证候应除外哪一项()《百病始生》所言,继则昏厥仆倒,不省人事,舌红苔黄,烦则心下鼓 暴上气而喘 嗌干善噫 时发飧泄# 厥气上则恐外感寒邪 起居失调 饮食不节 忧思太过 房室不节#温补肾
  • 《灵枢·本神》云:"心气虚则"()

    《灵枢·本神》云:"心气虚则"()《评热病论》阴阳交的三死证指()《上古天真论》"地道不通"指()《素问·灵兰秘典论》"心者,君主之官,神明出焉"中"神明"的含义是()某女,31岁。因流产而失血过多,久不再孕。其病在
  • 夜半而阴陇为()

    夜半而阴陇为()《灵枢·百病始生》所言的"虚邪"是指()据《素问·异法方宜论》,北方之域,其民()重阴# 重阳 合阴 合阳 太阴正气虚弱 致病性不强的邪气 四时不正之气# 泛指一切致病因素 情志失调病生于内 病多痿厥
  • 高热见大便不通治疗应选()

    高热见大便不通治疗应选()《六节藏象论》认为心的华彩反映在()某男,20岁。多笑,结合《灵枢·本神》分析其病机,应为()据《素问·异法方宜论》,东方之域,其民()急则治其标 缓则治其本 标本同治# 先扶正后祛邪 先
  • 《灵枢·本神》云:"肝气虚则"()

    天地之道也",这个"道"是指()根据《灵枢·顺气一日分为四时》的论述,疾病病情表现最严重的时候是在()据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是"万物"之()《灵枢·天年》指出六十岁人的动态特点是()对"夺血者无汗,夺
  • 肺者()

    肺者()《咳论》"咳而腹满,不欲食饮"属()据《素问·标本病传论》,"间者并行"是指()《汤液醪醴论》中"去菀陈荃"是指()以上属寒的病机是()以上哪项是女子四七的生理现象()仓廪之官,五味出焉 中正之官,决断出
  • 据《素问·痹论》的内容,长夏感受痹邪,易患()

    据《素问·痹论》的内容,长夏感受痹邪,易患()现在通行的《素问》是以何书为蓝本()以上属寒的病机是()肌痹# 肝痹 著痹 脉痹 痛痹《黄帝内经太素》 《甲乙经》 《重广补注黄帝内经素问》# 《素问注证发微》 以上
  • 在《素问·调经论》中指外感寒邪早期,寒邪郁遏卫阳,体表失于温

    在《素问·调经论》中指外感寒邪早期,寒邪郁遏卫阳,体表失于温煦的是()据《素问·太阴阳明论》所论,"治中央"的脏腑是()下列不属于五脏外合五体的是()以上属寒的病机是()阳虚则外寒# 阴虚则内热 阳盛则外热 阴
  • 在《素问·调经论》中指外邪郁遏卫阳,阳气不得宣泄的外感发热的

    其气指的是()《灵枢·天年》认为:"人之始生,腰酸梦遗,38岁。慢性腹泻已5年有余。大便溏泻,纳呆,四肢乏力,合而成形,是谓精 中焦受气取汁,变化而赤,泄泽补益脑髓,是谓气# 壅遏营气
  • 《素问·五脏生成》云"诸筋者皆属于"()

    《素问·五脏生成》云"诸筋者皆属于"()《痹论》肠痹"中气喘争"是指()《阴阳应象大论》"清气在下则生飧泄,浊气在上则生胀"的病机是()《营卫生会》认为营卫之气一昼夜间在人体的循行周数为()《素问·热论》所述
  • 小肠者()

    小肠者()《热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是()《百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是()《素问·上古天真论》指出的顺应自然的养生法则是()据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是"万物"之
  • 称"罢极之本"的是()

    称"罢极之本"的是()《灵枢·百病始生》"虚邪之中人"在络之时的症状是()据《生气通天论》所述,何气筑为基"()"诸热之而寒者,取之阳",是指()据《素问·热论》的内容,有关热病论述错误的是()《至真要大论》病机
  • 据《素问·痿论》的内容,以上何种情况易引起筋痿()

    据《素问·痿论》的内容,以上何种情况易引起筋痿()据《生气通天论》所述,人体阴阳协调关键是()《评热病论》"阴阳交"的病机是()《热论》"热遗"产生的原因是()下列不属于五脏外合五体的是()下列不属于五脏所
  • 《素问·五脏生成》云"诸脉者皆属于"()

    《素问·五脏生成》云"诸脉者皆属于"()《灵枢·本神》肾气实的证候是()《素问·阴阳应象大论》指出六淫致病的特点是热胜则()《灵枢·天年》指出,三十岁人的动态特点是()《素问·脉要精微论》认为,细脉主病是()
  • 《灵枢·本神》把在保存意念的基础上对事物所产生的较明晰的概念

    《灵枢·本神》把在保存意念的基础上对事物所产生的较明晰的概念称为()《痹论》痹病痛久的原因是()《脉要精微论》"五色精微象见"是指()据《素问·脉要精微论》的内容,"病进"应见何脉()《素问·痿论》认为"痿躄"
  • 据《素问,痿论》的内容,以上何种情况易引起骨痿()

    以上何种情况易引起骨痿()《上古天真论》"肾气平均,真牙生而长极"见于()《阴阳应象大论》中"腹满,死"的机理是()某女,39岁。大便干燥如羊粪,数日一行,五心烦热,口干欲饮,3分钟后苏醒。就诊时神疲乏力,死不可活
  • 据《素问·痹论》的内容,"筋痹不已,复感于邪",易产生()

    易产生()《灵枢·本神》指出:"心,……则伤神。"()《灵枢·本藏》认为,细脉主病是()《素问·举痛论》所言疼痛的基本病机是()下列哪项不属于阴阳互用关系()"清阳发腠理"之"清阳"是指()《热论》云:"伤寒四日,
  • 《灵枢·本神》把对已形成的概念进行反复推敲、随时调整的过程称

    小肠燥热伤津引起的症状,下列哪一项没有原文依据:()《素问·五脏别论》认为"治之无功"的主要原因是()《本神》云因思而远慕谓之()思# 意 虑 志 智"朝则气生,夕则气衰,夜半入脏" "一日而主外,日中而阳气隆,日西
  • 以上属"下"的病机是()

    以上属"下"的病机是()《五脏别论》认为五脏的功能特点是()飧泄是指()诸逆冲上 诸痿喘呕 诸躁狂越 诸呕吐酸,暴注下迫 诸厥固泄#藏而不泻# 实而不满 泻而不藏 输泻浊气 以上均不是大便稀溏 泄泻无度 大便完谷不
  • 《灵枢·五色》指出:"察其泽夭,以观"()

    《灵枢·五色》指出:"察其泽夭,以观"()《评热病论》"阴阳交"的病机是()《脉要精微论》"五色精微象见"是指()风寒感冒适用的法则是()以上哪项是女子四七的生理现象()某男,41岁。在两周内,送了两个患尿毒症的
  • "肿"的原因是()

    "肿"的原因是()《素问·五脏生成》云"诸筋者皆属于"()某女,37岁。近期低热不退,颧红盗汗,失语,手足蠕动,舌红绛,苔无,脉细数。因于寒 因于气# 因于暑 因于湿 因于火目 脑 节# 心 肝C
  • 诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于()

    诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于()《痹论》痹病痛久的原因是()《热论》"热遗"产生的原因是()"寒气客于经脉之中,与炅气相薄则脉满,满则痛而不可按也"句中的"炅气"是指()据《素问·痹论》的内容,不属于"肝痹"见症的是
  • 以上属寒的病机是()

    以上属寒的病机是()据《素问·举痛论》中,九气为病的机理,下列各项除哪项之外属"怒则气逆"的病证()据《素问·脉要精微论》的内容,"病进"应见何脉()《素问·阴阳应象大论》指出六淫致病的特点是热胜则()《素问·
  • "汗,烦则喘喝,静则多言"的原因是()

    "汗,静则多言"的原因是()据《素问·举痛论》中,九气为病的机理,下列各项除哪项之外属"怒则气逆"的病证()《本神》养生"节阴阳而调刚柔"是指()据现考证,《灵枢》最早称谓()《素问·脉要精微论》提出诊病的最佳时
  • "汗出见湿,乃生痤痹"的病机是()

    "汗出见湿,乃生痤痹"的病机是()《灵兰秘典论》称肺是()《热论》"热遗"产生的原因是()据《素问·痿论》,肺热而致的痿证,可出现的症状是()明·马莳注()肺者()A.阳气厥逆B.阳气郁遏C.阳气偏阻D.阳热内盛E.阳
  • 患者因受情志刺激而发胸闷,时轻时重,声低气怯。其病机是()

    患者因受情志刺激而发胸闷,时轻时重,声低气怯。其病机是()《痿论》中提出"藏之长"是指()《灵兰秘典论》称肺是()《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法则是()《灵枢·百病始生》认为邪中人出现"洒淅喜惊",
  • 以上属火的病机是()

    以上属火的病机是()《阴阳应象大论》中"腹满,死"的机理是()下述不属于《素问·阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是()《素问·阴阳应象大论》:"浊阴走五藏"的"浊阴"指()《热论》中伤寒"五日,少阴受之"则(
  • 以上属"上"的病机是()

    以上属"上"的病机是()《素问·五藏别论》中称为"满而不能实"是指()《灵枢·天年》指出六十岁人的动态特点是()在阳气随一天不同时段而有盛衰的变化规律中,"平旦"时段属于()某男,43岁。近1年工作繁忙,时感疲乏。
  • 《素问·热论》所述头项痛,腰脊强是哪经病证()

    《素问·热论》所述头项痛,腰脊强是哪经病证()《素问·举痛论》"气逆,甚则呕血及飧泄",属()按《素问·阴阳应象大论》所论,对"形不足者"必须采用的治法是()"头倾视深"是哪一府精气将夺矣()患者因受情志刺激而发
  • 《素问·热论》所述身热,目疼面鼻干,不得卧是哪经病证:()

    《素问·热论》所述身热,目疼面鼻干,不得卧是哪经病证:()下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的"五虚证"病候()《素问·六节藏象论》所说的"封藏之本",是指()《素问·脉要精微论》提出诊病的最佳时间为()《
  • "汗出偏沮,使人偏枯"的病机是()

    "汗出偏沮,使人偏枯"的病机是()下列《素问·阴阳应象大论》的原文,属于"阴阳转化"病机的是()适用于热结旁流的治则是()阳气厥逆 阳气郁遏 阳气偏阻# 阳热内盛 阳亢精绝"阴胜则寒" "阳杀阴藏" "重阴必阳"# "阴胜
  • 《百病始生》提出的发病机理是()

    《百病始生》提出的发病机理是()"不能久立,行则振掉"是哪一府将惫矣()《素问·热论》所述身热,目疼面鼻干,不得卧是哪经病证:()邪之所凑,其气必虚 百病生于气也 四时阴阳,生病起于过用 正气存内,邪不可干 两虚
  • 诸痛痒疮,皆属于()

    皆属于()《素问·经脉别论》认为:惊而夺精,何气筑为基"()对营卫二气的错误描述是()"诸热之而寒者,是指()某男,68岁。因操劳过甚,加之感受风寒,头痛,无汗,舌苔薄白,脉浮紧而数。风 火 燥 心# 热肾 心# 肝 肺
  • 《灵枢·五色》指出:"察其浮沉,以知"()

    《灵枢·五色》指出:"察其浮沉,以知"()《素问·注证发微》的作者是()《脉要精微论》"五色精微象见"是指()据《灵枢·师传》所论,"消谷,令人悬心善饥,脐以上皮热"的病机是()日中而阳陇为()浅深# 成败 远近 新
  • 患者因受情志刺激突发二便失禁、骨酸痿厥、遗精。其病机是()

    患者因受情志刺激突发二便失禁、骨酸痿厥、遗精。其病机是()《素问·五藏别论》认为,"心肺有病"可以出现的症状是()《灵枢·百病始生》认为邪中人出现"洒淅喜惊",为邪传舍于()某女,48岁。先因劳役饮食失节,加之忧
  • 《厥论》中阳气乱之厥的表现()

    气味辛甘,多饮数小便,上为引如怀"是()《素问·阴阳应象大论》指出六淫致病的特点是热胜则()据《素问·脉要精微论》,40岁。过食肥甘厚味多年,现口甘,中满。结合《素问·奇病论》分析,其病机为()《阴阳应象大论》认
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