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- 文化的分类不包括（）。智能形态的文化
观念形态的文化
规范形态的文化
形式形态的文化#
- 所谓的连横是指（）。“四谛说”不包括（）。哲学主要论述的是（）。礼的发端是（）。联合强国进攻弱国#
联合弱国进攻强国
联合东部国家进攻西部国家
联合西部国家进攻东部国家A、苦谛
B、集谛
C、儒谛#
D、道谛历史事
- （）与投入的情绪和注意力多少有关。对“子”的概念解说不包括（）智能形态的文化#
观念形态的文化
形式形态的文化
规范形态的文化A、老师的敬称
B、男子尊贵之称
C、诸子百家的著作文本
D、表示后代的儿孙#
- 关于墨家学派和儒家学派主张的爱,下列说法正确的是（）。哲学是论涉（）的学科85岁在战国以前属于（）。墨家学派主张无差别的爱,儒家学派主张有差别的爱#
墨家学派主张有差别的爱,儒家学派主张无差别的爱
二者皆主张
- 墨家代表的是社会（）利益。下列关于“四民”分工描述错误的是（）哲学思维进路的最后环节是（）。中国的重要中药分为（）类。中下层#
中上层
士阶层
农阶层A、贵族#
B、士
C、农
D、商A、感觉
B、经验
C、直觉
D、思
- 为了帮助今人理解古人的作品而进行训诂工作产生了（）。天地原始的混沌模糊未分时期的景象被称为（）《周易系辞》中,认为事物性质的法则在于（）。（）是商周时期国家王权的象征。法学
音学
理学
经学#A、无名#
B、
- 下列文字中属于描述小说家的是（）。《旅獒》发生于（）时期。兼儒、墨,合名、法#
街谈巷语,道听途说者
盖出于清庙之守
敬授民时,此其所长也周武王#
周成王
周康王
周昭王
- 春秋三传中的《谷梁传》的作者是（）。谷梁颜
谷梁益
谷梁明
谷梁赤#
- 《汉书》提到“墨家者流,盖出于（）之守”。美学属于（）范畴礼记礼运主要是记载（）。秋分在二十四节气中处于第几位（）。高庙
法庙
清庙#
宗庙A、哲学#
B、化学
C、文学
D、伦理学A、周朝时期
B、先秦时期
C、战国时
- 李约瑟认为中国的技术从（）开始落后。唐朝
宋朝#
元朝
明朝
- 六经中的（）主要包含的是历史文献。《孟子》的“良知”说与下列哪个含义相同（）。《诗经》
《礼》
《周易》
《尚书》#A、墨子兼爱说
B、法家法不责众说
C、《墨子》理性说#
D、孔子仁义谁
- 道家在（）逐渐发展起来。中国文化赋予“人心”的三个尺度不包括（）小说家衍生于（）经学发轫于何时（）。（）不是中国古代乐器的类型。西汉中期#
西汉晚期
东汉中期
东汉晚期A、道德良心
B、思维认识
C、心脏
D、感
- 阴阳家的出现衍生自（）。史官
司徒之官
羲和之官#
理官
- 辩学发端于（）。中国文化赋予“人心”的三个尺度不包括（）以论辩名实问题为主要精神的学派是（）《孟子》的“良知”说与下列哪个含义相同（）。夏朝
商朝
春秋#
战国A、道德良心
B、思维认识
C、心脏
D、感觉#A、法家
- 85岁在战国以前属于（）。班固认为儒士的职能不包括（）。上寿
中寿
下寿#
大寿顺阴阳
助人君
明教化
行奖罚#
- 道家是在（）时候创立的。黄河流域种植的“稷”是（）东汉中期
西汉晚期
战国中期
春秋末期#A、小米#
B、大米
C、玉米
D、红豆
- 邓析关于富人尸体的论述其实属于（）。“合同派”的论题不包括（）中间逻辑
三段论
两可说#
无矛盾律A、天与地卑
B、山与泽平
C、物方生方死
D、人不生不灭#
- （）是六经里最早的一部。哲学思维进路的最后环节是（）。《礼仪》
《尚书》
《春秋》
《周易》#A、感觉
B、经验
C、直觉
D、思辨#
- 我国最早的历法出现在（）。《墨子·所然》中所提到的四位明王不包括（）《论语》作为对话录,对话涉及到了（）夏朝#
商朝
西周
东周A、舜
B、大禹
C、武王
D、厉王#孔子
孔子及其弟子
孔子及其再传弟子
孔子与弟子、
- 《汉书》认为（）的作用是供君主秉要执本。我国经典诠释之学的三个流派不包括（）佛教在（）时期传入中国。法律
政治学
文学
历史#A、《今文经学》
B、《古文经学》
C、《吕氏春秋》#
D、《宋学》汉高祖
汉武帝
汉明
- 惠施创立的合同异强调（）。关乎人文,以化成天下,出自（）《庄子天下》中认为事物的法则是（）。和而不同
寻找同和异的对立点
求同存异
调和异与同#A、老子
B、大学
C、周易#
D、中庸A、辩论
B、矛盾
C、理#
D、玄
- 中国农历最终成熟是在（）年前。对“子”的概念解说不包括（）用人单位对已经解除或者终止的劳动合同的文本,至少保存（）年备查2200#
3700
4500
5100A、老师的敬称
B、男子尊贵之称
C、诸子百家的著作文本
D、表示后代
- 公孙龙提出的离坚白主要强调（）。注重事物之间的异化
注重事物之间的童话
注重概念内涵的分离#
注重概念内涵的统一
- 下列人物中对辩学的发展贡献较少的是（）。李悝#
公孙龙
邓析
尹文
- 子学的依源不包括（）。关乎人文,以化成天下,出自（）不懂得变通的官员最有可能是（）。《诗经》
《尚书》
《春秋》
《论语》#A、老子
B、大学
C、周易#
D、中庸循吏
庸吏
酷吏#
污吏
- 根据管仲的理论,商业应该分布在城市的（）。古文经学探究与求取语义的方法是（）。道术之学的代表人物不包括（）。东南
西南
东北
西北#A、微言大义
B、章句古训#
C、遣词造句
D、举一反三老子
庄子
孔子
朱熹#
- 根据管仲的理论,手工业者应该分布在（）周围。“使专精神,忧念天下,思维得失”出自（）闲燕
官府#
市井
田野A、《素问·上古天真论》
B、《荀子·哀公》
C、《汉书·张世安传》#
D、《庄子·天下》
- （）提到礼可以经国家、定社稷、序民人、利后嗣。《礼记》
《周礼》
《左传》#
《尚书》
- 掌管刑狱和纠察的事务的是（）。礼记礼运主要是记载（）。春官
夏官
秋官#
冬官A、周朝时期
B、先秦时期
C、战国时期
D、春秋时期#
- 董仲舒向汉武帝提供三纲五常是为了替代（）。“顺天地之纪”中的“纪”是（）的意思法家学说
墨家学说
黄老学说#
儒家学说A、法则#
B、纪律
C、纪要
D、纪传
- 《国语》提到的“昔圣王之处士也,使就闲燕”中“闲燕”指的是（）。《尚书秦誓》中,郑国打败的君主是（）清闲的地方#
热闹的地方
清闲和热闹过渡的地方
交通便利的地方A、燕国
B、齐国
C、秦国#
D、楚国
- 周代以前的司徒不掌管（）。土地#
卫生
文化
教育
- 中国图书四大门类中文学属于（）。著有《中国科学技术史》的英国科学家是（）经
史
子
集#A、汤若望
B、李约瑟#
C、赫德
D、利玛窦
- （）是人们心和意的适宜的运用。（）不是我国佛教的宗派。革卦和鼎卦的意思分别是（）。《礼仪》
《周易》
《尚书》
《诗经》#A、玄宗#
B、禅宗
C、华严宗
D、天台宗变旧；取新#
变旧；稳固
维持；取新
维持；稳固
- 儒家被认为是“盖出于（）”。“四谛说”不包括（）。下列不属于《道德经》中对于“道”的观点的是（）理官
司徒之官#
羲和之官
史官A、苦谛
B、集谛
C、儒谛#
D、道谛弱者,道之用
道可道,非常道
忠恕之道#
天之道,利而不
- 班固认为儒士的职能不包括（）。《二十五史》中的四种官吏不包括（）顺阴阳
助人君
明教化
行奖罚#A、廉吏
B、酷吏
C、污吏
D、懒吏#
- 春官中的宗伯主要掌管（）。对表象的思考是“五蕴说”中的（）。军队军事
教育文化
国家税收
宗庙祭祀#A、想蕴#
B、受蕴
C、色蕴
D、行蕴
- （）将百家概括为六家。中国音乐最早是从哪个时代开始的（）。我国中草药的种类不包括（）。司马谈#
司马光
司马炎
司马迁A、西汉时期
B、舜时期#
C、商周时期
D、战国时期A、水质类#
B、植物类
C、动物类
D、矿物类
- 周代的家指的是（）“三纲五常”的理论是由谁提出的（）。古代规定上寿的年龄为（）。提出超越儒家名教而尚老庄自然的是（）。君主的家
士大夫的家#
百姓的家
国家A、班固
B、班超
C、董仲舒#
D、张骞A、60岁
B、80岁
- 《旅獒》发生于（）时期。《周易》中经部包括（）轴心时代的说法是由谁提出的？（）周武王#
周成王
周康王
周昭王A、封符
B、封辞
C、爻辞
D、以上都对#黑格尔
雅斯贝尔斯#
温克尔曼
赫尔德
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