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- 鉴真和尚创立了华严宗。周代以前的司徒不掌管（）。正确#
错误土地#
卫生
文化
教育
- 庄子认为理是事物的法则。《庄子天下》中认为事物的法则是（）。正确#
错误A、辩论
B、矛盾
C、理#
D、玄
- 北宗的神秀创立了“顿悟说”。白酒的香型确立起始于（）全国评酒会。正确#
错误第2届
第5届
第3届#
- 老子口中的“无”是抽象到广义思辨的程度的精神实质,是一种逻辑实体。宋代理学学派中的“关”是指（）（）不是“集谛”中“业”的内容。《尚书》中（）被称为皇祖。玄学被认为是深黑色是因为其具有（）。下列帝王统治时期中,
- 理学被认为是中国哲学系统中世间万物的本体之理、事物法则规律之理、人和物的本性必然之理、事理书理人思之理。“使专精神,忧念天下,思维得失”出自（）朱熹的《四书集注》中,对（）采用了章句体。正确#
错误A、《素问
- 觉悟和达到觉悟的人可以被称为佛陀。《周易》中“移”的意思是（）“移易之变”中的“移”表示（）的变化。中国图书四大门类中文学属于（）。正确#
错误A、客观性变化
B、规律性变化
C、形质性变化#
D、法则性变化主动
被
- 三玄对于魏晋玄学和道家的创立都起到了重要的引导作用。“满招损,谦受益”是从《周易》中的（）二卦而来。经学发轫于何时（）。“满招损,谦受益”出自（）。正确#
错误A、乾、坤
B、屯、蒙
C、损、益#
D、井、革A、汉代
- 理与仁结合可以表示人们践行的道理与适宜。正确#
错误
- 道德性命之学想联系的哲学概念创立于宋明时期。扬雄是（）时期著名的玄学家。二十五史中官吏的分类不包括（）。正确#
错误A、西汉#
B、东汉
C、魏晋
D、北宋循吏
庸吏#
酷吏
污吏
- 理学中的理是一种多维度的概念。《六经》成书于下列哪个时代（）。正确#
错误A、春秋战国时期
B、两汉时期
C、秦始皇时期
D、夏商周时期#
- 直到宋明时期,中国哲学才完全与中国理学区分开来。商周时代上流社会男子身上必备的三件物品不包括（）。《周易》提出观乎（）,化成天下。邓析关于富人尸体的论述其实属于（）。正确#
错误A、乐器
B、玉佩
C、宝剑
D
- 摩尔根提出人类社会经历了四个阶段。佛教由旁系文化向主系文化转化完成的标志是（）。正确#
错误A、帝王开明
B、政治清明
C、宗教要素的发展#
D、经济的发展
- 就其同前代观念形态的因承关系而言,玄学家群体的为学风气取向是崇尚道家的学说。（（）是世界上所有的世俗学派中寿命最长的学派。正确#
错误道家学派
儒家学派#
佛教学派
基督教学派
- 社字最早指的是土地神。《汉书》认为（）的作用是供君主秉要执本。正确#
错误法律
政治学
文学
历史#
- 大众部佛教具有大乘佛教精神。《小戴礼记》的作者是（）下列属于“合同异”学派的论题的是（）。天地原始的混沌模糊未分时期的景象被称为（）正确#
错误A、刘向
B、戴德
C、戴圣#
D、司马迁A、山于泽平
B、天与地卑
C
- 四谛说主要是为了引导人们去了解自我,认识所处的环境。下列不属于“三皇”的是（）中国最早的社会改革是在（）培植僧徒和译界佛经主要是在（）我国从（）时期开始推行察举制。（）正确#
错误A、伏羲
B、神农
C、黄帝
D
- 朱熹主张以气为本。惠施创立的合同异强调（）。正确#
错误和而不同
寻找同和异的对立点
求同存异
调和异与同#
- 大众部认为人的心本来就是干净的。下列关于哲学思想的描述正确的是（）“理学”中性命之“命”是指（）理学在（）时期发证成熟到了哲学形态。正确#
错误A、是各民族成员的观念自觉与思想意识而形成的
B、贯穿于社会生活
- 宋明哲学家主要以儒家思想为主干,融汇佛法思想。下列不属于商周时期男子佩戴的三件物品的是（）。儒家学说的核心组成部分是（）。理学是中国哲学和中国（）在宋明时期竞合而成的。正确#
错误A、乐器
B、玉器
C、佩剑
- 《周易》提出（）是中华民族思想主题探究事物必然性以及主客适宜性的哲学认识使命。（）二卦象征事物成长中的幼弼困难与蒙昧《仪礼》是（）礼制文论的汇编。以气为本
山重水复
穷理尽性#
一分为二A、乾、坤
B、屯、
- 晶比越高,得到硫铵结晶颗粒也越大。正确#
错误
- 《孟子》提出“凡人之患,蔽于一曲”。孔颖达在其著作《周易正义卷首》中援引（）学者的作品论述了黄帝的变化移易思想。乐可以调节（）。正确#
错误西周
汉代#
东晋
唐朝人生目标
人际关系
人的心灵#
人的本性
- （）不是《墨子・所染》中提到的四位圣王之一。中国哲学发端于（）华夏大地三大思想知识体系不包括（）下列人物中对辩学的发展贡献较少的是（）。武王
厉王#
大禹
舜A、黄帝时期#
B、夏朝
C、商朝
D、西周A、儒
B、
- 哲学称为一个学科的名称始于元朝。“科学不在远,就在猪圈旁。”这句话出自（）正确#
错误A、朱自清
B、萧红
C、季羡林
D、郭沫若#
- （）提出事物性质的法则在于理。经学在宋代称为（）。《黄帝内经》
《尚书》
《周易》#
《老子》A、官学
B、佛学
C、道学#
D、名学
- （）主张道本位思想。法学
佛学
魏晋玄学
先秦老子哲学#
- 汉唐时期的儒学是（）形态的儒学。黄河流域种植的“稷”是（）后世称宋代理学的经学方法是（）。《周易》包含了（）卦。理学
精学#
法学
源头A、小米#
B、大米
C、玉米
D、红豆A、章句古训
B、遣词造句
C、微言大义
D
- 理学在（）时期发证成熟到了哲学形态。佛教不反对婆罗门教（）的观念。南北朝
隋唐
宋明#
清代众生平等
缘起
人生来不同#
无常
- 中国传统文化中,心意曾被当作是道德的尺度。《周易》变化移易的真理性结论体现在（）正确#
错误A、既未#
B、革鼎
C、乾坤
D、以上都不对
- 《庄子・所染》中以染布来比附国家政治善恶。正确#
错误
- 理可以与（）一起用于表示人际交往过程中的良知原则。儒
法
佛
道#
- 哲学在18世纪成为了一级学科。宋代朱熹将“亨”解释为（）正确#
错误A、开始
B、通达
C、正确完成
D、成长#
- （）是中国佛教独立发展的鼎盛阶段。魏晋时期
南北朝时期
隋唐时期#
宋元时期
- 《尚书》为“哲学”一词中的“哲”奠定了语义基础。玄学中思想观念创设者的概念载体是（）。正确#
错误A、直觉
B、无为
C、玄#
D、神
- 关于各个时代思想家关注的内容,下列说法错误的是（）。周代（）掌管国家的土地和人口《周易》中的“三易”不包括（）。孔子曾论述道德的修养和规范
孟子多论述人性的善恶
魏晋哲学家更过关注有无、本末问题
宋明理学更
- “朝闻道,夕死可矣”中的“道”与道家的“道”是不同的。人的社会生产力经历了（）个阶段纵横家的代表人物不包括（）下列关于玄宗表述正确的是（）。正确#
错误A、三
B、四#
C、五
D、六A、鬼谷子
B、张仪
C、苏秦
D、商鞅
- 艺术是主观情意与客观物象构造而成的客观世界。（）衍生于论辩明实问题的形名家传统。子学的依源不包括（）。玄生（）,阴阳消长以三分法创生万物。正确#
错误A、名家#
B、法家
C、墨家
D、儒家《诗经》
《尚书》
《
- 天台宗倡导的一心三观中,三观不包括（）。“科学不在远,就在猪圈旁。”这句话出自（）主张“道本位”的是（）。假观
虚观#
中观
空观A、朱自清
B、萧红
C、季羡林
D、郭沫若#A、先秦老子哲学#
B、魏晋玄学
C、佛学
D、法
- 玄生（）,阴阳消长以三分法创生万物。周代（）掌管国家的土地和人口奉行“清虚以自守,卑若以自持”的学派是（）。阴阳二物
阴阳二气#
阴阳二法
阴阳二道A、冢宰
B、司徒#
C、宗伯
D、司空A、法家
B、墨家
C、儒家
D、
- 佛教不反对婆罗门教（）的观念。众生平等
缘起
人生来不同#
无常
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