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- 《小戴礼记》的作者是（）三国时期的魏文帝是指（）“使专精神,忧念天下,思维得失”是（）评价张世安的话。（）提出“玄之又玄,众妙之门”。A、刘向
B、戴德
C、戴圣#
D、司马迁A、曹操
B、曹植
C、曹丕#
D、曹渊班固#
- 司寇属于（）。A、春官
B、夏官
C、秋官#
D、冬官
- 唐玄宗时期,中国的政治中心所在地是（）。A、军机处
B、兴庆宫#
C、南书房
D、雍和宫
- “礼”的学理性文本不包括（）中国最早的社会改革是在（）道家“三玄”不包括（）A、《周礼》
B、《仪礼》
C、《礼记》
D、《礼仪》#A、1978年
B、辛亥革命
C、商周时期#
D、秦始皇时期A、《周易》
B、《尚书》#
C、《老
- 黄帝时期以（）命名官吏尚书》是中国最早的（）。《舜典》提到的“命汝典乐”中的“典”指的是（）。A、社会功能
B、云彩#
C、季节
D、天地官方政治文献汇编#
官方社会情况综述
民间政治文献汇编
民间社会情况综述配合
- “礼”是从（）活动及其意识发端的我国经典诠释之学的三个流派不包括（）“庖丁解牛”出自于庄子的哪一篇文章？（）A、宗教#
B、贸易
C、军事
D、外交A、《今文经学》
B、《古文经学》
C、《吕氏春秋》#
D、《宋学》《逍
- 周王国分封了多少个诸侯王朝（）。A、68.0
B、69.0
C、70.0
D、71.0#
- 下列描述周代社会成员规范的是（）A、《仪礼》
B、《周礼》#
C、《礼记》
D、《尚书》
- “礼仪之邦”来自何种“礼”的教育（）。（）不是“三皇”中的人物事物是现象与（）的统一“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。”是孔子的学生对于孔子学说的评价,他是（）A、《周礼》
B、《仪礼》
C、《礼记》
D、以上
- 中国古代的乐器类型有（）种古代规定上寿的年龄为（）。理学发展到成熟阶段的标志人物是（）。道术之学的代表人物不包括（）。A、两
B、四
C、六
D、八#A、60岁
B、80岁
C、120岁#
D、100岁A、程颢
B、周敦颐
C、朱
- “八音克谐”中“克”的意思是（）下列属于经学在春秋时期发端的明证的是（）。《周易》的传的部分不包括（）。A、严格#
B、克服
C、攻克
D、克扣A、《周易系辞传》
B、《春秋》三家传
C、《尔雅》诠释学
D、以上都有#《
- 正义的“义”的含义是（）。（）不是观念形态的文化。“礼”的学理性文本不包括（）A、义气
B、正气
C、适宜#
D、美好A、艺术
B、文学
C、化学#
D、哲学A、《周礼》
B、《仪礼》
C、《礼记》
D、《礼仪》#
- 中国古代的乐器类型共有（）。井卦是《周易》的（）卦。《尚书》从尧舜禹时代开始到哪个时代结束（）A、6种
B、7种
C、8种#
D、9种A、四十七
B、四十八#
C、四十九
D、五十A、秦始皇时期
B、周武王时期
C、春秋中期
- 移风易俗中的风是在哪种环境下养成的习惯（）黄帝用什么来命名国家官员的名称（）。（）不是中国古代乐器的类型。A、社会环境
B、人文环境
C、政治环境
D、自然环境#A、动物名称
B、植物名称
C、云彩名称#
D、地名金
- （）是调节人的心灵和精神的一种文化金木水火土五行说是从哪个时代开始流行的（）。“不役耳目,百度惟真。”出自（）既济未济是六十四卦的第（）卦。A、礼
B、乐#
C、器
D、义A、春秋时期
B、战国时期#
C、秦汉时期
D
- 政治思想上冒进、空想、冒险的倾向属于（）。后世称宋代理学的经学方法是（）。A、投降
B、中立
C、右倾
D、左倾#A、章句古训
B、遣词造句
C、微言大义
D、学风转向#
- （）是帝舜时代的音乐大师“使专精神,忧念天下,思维得失”出自（）《周易》64卦是以哪两种卦为门户的（）。A、夔#
B、皋陶
C、仓颉
D、嫘祖A、《素问·上古天真论》
B、《荀子·哀公》
C、《汉书·张世安传》#
D、《庄子·
- 命汝典乐中“典”的含义是（）黄帝时期开创的中国文化对（）并不十分重视。A、恩典
B、典当
C、执掌#
D、字典探索自然现象
修养德行
大力发展宗教#
振兴兵力
- 中国音乐最早是从哪个时代开始的（）。“玄”是宇宙本源,是哪位学者的观点（）。A、西汉时期
B、舜时期#
C、商周时期
D、战国时期A、董仲舒
B、司马迁
C、扬雄#
D、张骞
- 君子奉行（）的哲学下列关于哲学思想的描述正确的是（）A、损人而利己
B、贱己而贵人#
C、莫关天下事
D、权谋制人A、是各民族成员的观念自觉与思想意识而形成的
B、贯穿于社会生活的各个层面
C、是社会生活的时代精
- “玩物丧志”出自（）“仁义在身而色不伐”中的“伐”是指（）（）中以“山之出云”比喻变化移易的永恒连续。中国佛教宗派的产生是在（）。《周易》提出（）是中华民族思想主题探究事物必然性以及主客适宜性的哲学认识使命。
- 《尚书秦誓》中,郑国打败的君主是（）中国文化赋予“人心”的三个尺度不包括（）中国音乐最早是从哪个时代开始的（）。隋唐时期代表性的思想是（）。他“是诗人的哲学家,是哲学的诗人,是一个站在远方眺望故乡的人”,“他”
- 下列关于君子的待人价值观描述正确的是（）黄帝用什么来命名国家官员的名称（）。A、贱己而贵人
B、以价值观来调节自己的言行
C、以价值观来控制自己的言行
D、以上都对#A、动物名称
B、植物名称
C、云彩名称#
D、地
- “不役耳目,百度惟真。”出自（）下列关于义理之学描述正确的是（）。《周易》的传的部分不包括（）。玄生（）,阴阳消长以三分法创生万物。A、《老子》
B、《大学》
C、《中庸》
D、《尚书》#A、论究言论文章及其内容
- （）是宋代理学中“关派”的代表人物中国哲学发端于（）中国音乐最早是从哪个时代开始的（）。（）是六经里最早的一部。A、周敦颐
B、程颢
C、张载#
D、朱熹A、黄帝时期#
B、夏朝
C、商朝
D、西周A、西汉时期
B、舜时
- 中国文化赋予“人心”的三个尺度不包括（）正义的“义”的含义是（）。《仪礼》是（）礼制文论的汇编。黄帝时期开创的中国文化对（）并不十分重视。A、道德良心
B、思维认识
C、心脏
D、感觉#A、义气
B、正气
C、适宜#
D
- “三纲”中表示领导关系的是（）“顺天地之纪”中的“纪”是（）的意思玄学兴起于哪个时期（）。“理学”中性命之“命”是指（）A、君为臣纲#
B、父为子纲
C、夫为妻纲
D、兄为弟纲A、法则#
B、纪律
C、纪要
D、纪传A、秦汉时
- 《尚书》中的道德价值观是（）上古先民以宗教接通的天人关系不包括（）A、民为邦本
B、政在养民
C、德胜不狎侮#
D、以上都不对A、人与天地#
B、人与自然
C、人与鬼神
D、生人与逝者
- 下列关于中国文化中“人心”的定义描述正确的是（）下列不属于《道德经》中对于“道”的观点的是（）A、道德良心
B、思维认识
C、心脏
D、以上都有#弱者,道之用
道可道,非常道
忠恕之道#
天之道,利而不害
- （）不是国家施行仁政的原则A、正德
B、奢侈#
C、厚生
D、惟和
- 宋代理学学派中的“关”是指（）白酒的香型确立起始于（）全国评酒会。A、周敦颐
B、程颢
C、张载#
D、朱熹第2届
第5届
第3届#
- 黄河流域种植的“稷”是（）下列有关老子所讲“无为”的含义错误的是（）A、小米#
B、大米
C、玉米
D、红豆有所不为
不妄为
不作为#
不多为
- 紫砂壶最早出现在（）程颢在（）建立了其学派。A、宋朝
B、春秋时期
C、两汉时期
D、唐代后期#洛阳#
濂溪
关中
考亭
- 无稽之言勿听,弗询之谋勿庸。询的意思是（）下列关于佛教教义“四谛说”,说法错误的是（）。A、询问
B、考察#
C、质问
D、明白A、集蒂说
B、灭蒂说
C、散蒂说#
D、道蒂说
- 反映宇宙事物必然性的本质和法则是（）《庄子天下》中认为事物的法则是（）。A、人心
B、天心
C、地心
D、道心#A、辩论
B、矛盾
C、理#
D、玄
- 《二十五史》中的四种官吏不包括（）A、廉吏
B、酷吏
C、污吏
D、懒吏#
- 五行“金木水火土”是在（）提出的（）以其元初为六经之长。A、夏朝
B、西周时期
C、春秋时期#
D、战国时期A、《尚书》
B、《周易》#
C、《春秋》
D、《礼仪》
- “民为邦本”的价值理念中认为国家的根本在于（）。秋分在二十四节气中处于第几位（）。下列关于自然的多义性描述错误的是（）。《旧约圣经》是（）的经典。A、军事
B、农业
C、民众#
D、经济A、15.0
B、16.0#
C、17.0
- 金木水火土五行说是从哪个时代开始流行的（）。A、春秋时期
B、战国时期#
C、秦汉时期
D、三国时期
- 下列关于“循吏”的描述正确的是（）。古代规定上寿的年龄为（）。《酒德颂》的作者是（）。“四谛说”不包括（）。A、自洁清廉而治
B、加强集权统治而治
C、奉旨循礼而治#
D、滥施政令刑法而治A、60岁
B、80岁
C、120岁
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