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- “跋前踬后”比喻（）“挺然百余,其密如箦”中的“箦”指（）以下不能解释为“如”、“好像”的是（）顾此失彼
前后矛盾
本末倒置
进退两难#
反复思考篱笆
竹林
竹片
竹席#
竹筷"和之者若响"中的"若"
"随之者若影"中的"若"
"从
- “帷幄有神筹”的“筹”义为（）在“殆古所谓直谅多闻之益友,又可以医师少之哉”中,“少”的意义是（）“先生得无诞之乎”中的“诞”意思是（）以下各句不表示“随即”的词是（）“岁终稽考而制其食”中“制其食”意思是（）“讨简则功
- 在“人体欲得劳动,但不当使极尔”中,“尔”的意义是（）在“不免夸新斗异,以见指撝,武信是也”所指的造字法是（）下列句中的词用的不是本义的是（）《经传释词》一书专门讨论先秦两汉古籍中的（）尽
完
语气词,罢了#
指示
- 在“此友遂敛手不治,以为热毒以深,噬脐无及”中,“噬脐”比喻（）以下不属于通假字关系的是（）“明堂阙庭,不失四时”中“经”意思是（）“知其要者,一言而终”中的“一言”意思是（）“大率汤剂气势完壮,力与丸散倍蓰”中的“倍蓰”
- 下列各句今译时语序不需要调整的是（）气之离于藏也,如水之下崖。（《太素》卷九《脉行同异》）杨上善注：“如弓弩之发机,则方治永乖
时行疫疠,非常有之病,或数年一发,或数十年一发
以其书本论伤寒也#用典
比喻#
借代
- 将“因录其所授,存其可济于世者,部居别白,名之曰《串雅》”今译,则何以知后世变法之弊
然《灵枢》之图,或议其太繁而杂#
虚则补之,实则泻之
吾之心正,则天地之心亦正A.干戈未靖,乡村尚淹B.汗吐下和之弗问C.愧不良而有名
- 其原因为（）“可平五脏之寒热,能调六腑之虚实”（《针经指南·标幽赋》）使用的修辞方式是（）“扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石”中的“厉”意思是（）“自非才高识妙,三才位矣”中“位”意思是（）以下不属于宾语前置的句子是（）
- 将"若被火者,微发黄色,剧则如惊痫"译为"如果误用火法,皮肤就会稍微发黄,严重的便要引起如同惊痫的症状。"从末句中的"则"来分析前后语气,则知误译原因是（）“诸病有声,鼓之如鼓”（《素问·至真要大论》）句中的语法现
- 病人不守禁忌
这种病社会上号称难治,不遵守禁忌
社会上号称这种病难治,不遵守禁忌予幼嗜岐黄家言,读书自《灵》、《素》、《难经》而下,旁及《道藏》、《石室》（《串雅·序》）#
故鸿宝金匮、青囊绿帙,有食医、疾医、
- 其误因为（）《说文解字》问世于（）以下含有“简称词语”的句子是（）以下不是出自于儒家经典的是（）以下不能解释为“全部”、“都”的是（）以下错写繁体字的是（）“能会精神于相与之际”一句中,“会”是（）不明词语意义
- 把“不知自古神圣未有舍望闻问而独凭一脉者”中的“自”译成"即使,是古文今译法中的（）以下不含有典故的是（）“夫壹人向隅,满堂不乐”中的“向隅”文中义指（）“隐士采人酒斝,骚人餐其落英”中的“隐士”是指（）以下不属于同
- 以下除……之外,都用了古文今译法中的调整法（）把“同我者是之,异己者非之”中的“是”今译为“认为……正确”,使病在末”中的“末”意思是（）“留淫日深,即大惊而笑且排
岁历三十稔,灾
标,胷
筆,闷若无端"中的"若"#
"凡若此类,
- “尽去而旧学,非是也。”以下哪个译文是错误的（）在“而下士闻道若张景岳之徒”中,“下士”的意义是（）下列句中没有使动用法的是（）以下不属“目录学著作”的（）“运阴阳以播物”中“播”的意思是（）要完全抛弃你过去学习的
- 月朔死而速冷”中,为午时,亦指午时,如此记时法在修辞上叫作（）《素问,虐也。”此条的注释方法是（）以下不属于双声通假关系的是（）“夫为稼于汤之世,字元化,陶氏《别录》之差讹
夫热中消中者,皆官贵人也
佗行道,要
服
- 藏诸笥者久之”中“诸”意思是（）“若孑孑然离群而独立”中的“孑孑然”意思是（）下列句中不属于通假字的是（）以下不能当作数词的是（）以下各句不表“全都”义的是（）保留、替换、增补、删削、调整#
信、达、雅
准、顺、
- 瑕疵不少”译成“考查这些本草著作中的内容,缺点和错误不少”。其中属于今译法中“删削”的是（）以下除……之外,即大惊而笑且排
岁历三十稔,书考八百余家,稿凡三易
耳目聪明,聚毒药以共医事#A.［时方］盛行陈师文、裴宗元
- 先求难易,反复更秋,"稍得其绪"应今译为（）以下除……之外,都用了古文今译法中的调整法（）在“从老得终,闻翁言,聚毒药以共医事#开头
防备
原因#
道理
征兆胁
脆
胡
朔#
肓民莹
民璞
作者汪道昆
苏秦#
苏东坡流动
传播#
- 今译的标准可概括为（）以下不含有医方的句子是（）“明堂阙庭,尽不见察”中“见”意思是（）“若孑孑然离群而独立”中的“孑孑然”意思是（）以下没有宾语前置现象的句子是（）下列句中不含有死的委婉语的是（）为古书作注
- 在“后闻许文懿公得朱子四传之学,讲道八华山,复往拜焉。益闻道德性命之说”中,末句应今译为（）以下不含通假字的句子是（）“至道流行,徽音累属”中的“属”的意思是（）更加知道了道德性命的学说
逐渐懂得了道德性命的学
- 在“佗舍去,妇稍小差”中,“妇稍小差”应今译为（）“合欢蠲忿,萱草忘忧”的“蠲”义为（）医籍注释中最基本的内容是（）以下不属于“五权”的单位是（）“窍而达中,刻题于侧”中”窍“的意思是（）“于是始悟血之复来,由于寒凉速之
- 至今不愈。建得之好持重。”中,属于古今译法中的（）“俨然踞高座、侈功德矣”中“侈”意思是（）下列句中哪一个“庶”与其它各句不同（）宋建得这种病,是由于喜好持举重物#
宋建的病得之于性格稳重
宋建得到它,先求难易,反
- 把“同我者是之,异己者非之”中的“是”今译为“认为……正确”,属于古今译法中的（）“夫圣人之德,又何加于此乎”中“加”意思是（）“君王众庶,尽欲全角”中的“庶”意思是（）与“张长沙医如汤武之师,无非王道”中的“王道”相对的是
- 在“医方卜筮,艺能之难精者也”中,“艺能之难精者也”应今译为（）以下不能作时间副词的是（）是技艺中难以精通的
技艺难以精通
是难以精通的技艺#
是艺术才能中难以精通的技艺寻
向
业
稍#
- 在“不免夸新斗异,“为国医所不道”应今译为（）其民不衣而褐荐,其民华食而脂肥。（《素问·异法方宜论》）王冰注：“不衣丝绵,故曰’不衣’。”王冰注旨在（）“自非才高识妙,岂能探其理致哉”意思是（）成为国医不称道的人
- “离”是八卦名,亦指午时,属于词义转移的一组是（）每到傍晚,不能浸水,我腰脊痛,我腰脊痛,不能小便,则低迷思寝"中的"则"
"内怀殷忧,则达旦不瞑"中的"则"
"纵然养生之事,则断以所见"中的"则"
"善养生者则不然也"中的"则
- 以下哪个标点依次为",。,,。"（）以下哪个与“稽其言有征,“其”和“之”无关（）“蕾川王美人怀子而不乳”（《史记·扁鹊仓公列传》）中的“乳”义是（）以下不属于类书的是（）以下不属于象形字的是（）以下《素问》王冰注中
- 自别于禽兽。（《礼,曲礼上》）
岩穴之士,名湮没而不称。悲夫！（《史记·伯夷叔齐列传》）
齐国虽褊小,吾何爱一牛？即不忍其觳觳若、无罪而就死地,故以羊易之也。（《孟子·果惠王上》）#
但杨上善爵里时代,古书无据
- 寔殊效。#
如神散：催生屡效,固难通；于事,屡效,固难通,必欲除之
邪在［脾胃］,当相人［强弱］而无热,衄谓鼻中血出
《礼记·月令》日：季秋行夏令,前倒日仆
五脏之气,为阳气也制定他们的饮食标准
控制他们的饮食
确定
- “钱乙字仲阳上世钱塘人与吴越有属傲纳土曾祖赘随以北因家于郓”的标点是（）“一溉之益固不可诬也”中的“诬”意思是（）“夫所谓不朽者,非必周孔而后不朽也。羿之射,俶,郓
乙,阳,人。属。土,人。属。赟,郓
乙,阳,属。土
- “过邯郸闻贵妇人即为带下医过雒阳闻周人爱老人即为耳目痹医来入咸阳闻秦人爱小耳即为小儿医随俗为变”在“小儿医后”的标点是（）“俾厥土宇,用能康宁”中“土宇”意思是（）“故谨医砭以救民”中“谨”的意思是（）“败草毒剂,
- 不属于引申义的是（）埃,白气,谓睛不转而薄也。
涌泉,是少阴脉井,足心陷中,屈足卷指宛中。
醪醴,读书自《灵》、《素》、《难经》而下,旁及《道藏》、《石室》（《串雅·序》）#
故鸿宝金匮、青囊绿帙,往往而有（《外
- 以下注释,哪个不属比较法（）以下属于“六书”中指事字的是（）多饮数溲,谓之热中；多食数饮,谓之消中。
后倒日僵,前倒日仆。
食亦音饲。已日食,他日饲也。
浮沉滑濇,皆脉象也。#朱#
石
步
屈
州
- 以下注释,满堂不乐”中的“向隅”文中义指（）以下不属于旁人之情的是（）A.癃,小便不通；閟,大便干湿不利也。B.忽忽,不爽也。C.喑；谓不得言语也D.痿厥,不能行也。#食用
享受#
供养
俸禄
接受哭泣
生气
有病#
看病
发
- 发于颈,名曰夭疽。（《太素·痈疽》）杨上善注："项前日颈。"此条的注释方法是（）以下不含“名词作动词”的是（）下列句中的“中”不读“zhòng”的是（）对释法
比较法
定义法#
描述法菊春生夏茂#
秋花冬实
其苗可蔬
根实
- 夫六六之节、九九制会者,所以正天之度,天之度也；九九制会,气之数也。”此注说明原文所用的修辞手法是（）“持至贵之重器,委付凡医,恣其所措”的“重器”义为（）以下不属于通假字的是（）在《医学源流》中作者没有肯定的
- 《素问,六元正纪大论》：“民病寒热”。王冰注：“寒热,虐也。”此条的注释方法是（）“每一书已,向辄条其篇目”中“条”意思是（）“夫所谓不朽者,非必周孔而后不朽也。羿之射,秋之弈,俞跗之医,皆可以不朽也。使必待周孔而后
- 虽有大风苛毒,弗之能害。（《素问生气通天论》）王冰注：“大风苛毒害之。”此条注释旨在（）在“为稼于汤之世,偏有一溉之功者,虽终归于焦烂,必一溉者后枯”中,“偏”的意义是（）以下不属于指事字的是（）“难经》出自《内
- 气之离于藏也,卒如弓弩之发,如水之下崖。（《太素》卷九《脉行同异》）杨上善注：“如弓弩之发机,比湍流之下岸,言其盛也。”此注说明原文所用的修辞手法是（）“以是为率”中的“率”意思是（）以下不属于同义（含近义）词
- 其民不衣而褐荐,其民华食而脂肥。（《素问·异法方宜论》）王冰注：“不衣丝绵,故曰’不衣’。”王冰注旨在（）在“有性急者遭迟病,更医而致杂投”中,“杂投”的意义是（）“夫学在躬行,不在讲也”中的“躬”意思是（）以下不属于
- 王冰《黄帝内经素问注序》云：“篇目坠缺,指事不明者,量其意趣,加字以昭其义。”此种校勘法属（）将"若被火者,微发黄色,剧则如惊痫"译为"如果误用火法,皮肤就会稍微发黄,严重的便要引起如同惊痫的症状。"从末句中的"则
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