查看所有试题
- 五体痿的病机有《素问·痹论》"肺痹"的症状是下面对六腑的正确描述是男子二八的生理特点( )五脏气热#
肺脏有热#
阳明气虚,宗筋失润#
血虚不荣
脏气逆乱脉不通,烦则心下鼓
夜卧则惊,多饮数小便
烦满喘而呕#
四肢解
- 不属于《素问·阴阳应象大论》所述因势利导治疗原则的是胎儿出生后血液循环发生哪些重大变化《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指据《举痛论》,舌红苔黄,治宜八味肾气丸可用于治疗( )阴病治阳,脐血管阻断#
肺动
- 《灵枢·百病始生》中所阐发的外感病发病机理有《四气调神大论》逆冬季养生之道则“肾气独沉”,是因为《百病始生》“两实相逢,众人肉坚”,不得虚,精少
五脏皆衰,两虚相得,两实相逢,因于天时,不遇到机体正气虚弱,若正虚邪
- 据《素问·痿论》,痿证的治疗大法包括以下几个方面多数研究认同的自杀的特征包括下列各项,哪些与痹证有关( )风寒外束,内兼郁热的汤证是（ ）主治心中痞的方剂有( )皮水的发病与下列哪些脏腑关系较密切( )
- 下列哪些病证属于《素问·至真要大论》中有关“热”的病机《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法则是《素问·脉要精微论》提出诊病的最佳时间为湿热发黄证与寒湿发黄证的区别是（ ）患者因冬月产后,喜温喜按,脉细而
- 根据《素问·至真要大论》论述,为麻黄汤证、桂枝汤证所共有柴胡桂枝汤方组成是患者身体疼痛,发汗后其疼痛加重,宜用湿热发黄证与寒湿发黄证的区别是（ ）下列可用小承气汤的是（ ）下列属于甘温扶阳法的方剂有(
- 《素问·至真要大论》对"诸寒之而热者"宜采用的治法为身热咳嗽,下利色黄热臭,肛门灼热,苔黄,脉数,下列哪一处方最适宜使用取之热
取之寒
取之阳
取之阴#
取之营麻杏甘石汤
葛根芩连汤#
调胃承气汤
王氏连朴饮
三石汤
- 《素问·热论》"热病已愈,时有所遗"的原因是急性肾炎引起循环充血的原因有四逆汤中,炙甘草的主要作用是热甚而强食之#
劳作过度
又犯房事
七情刺激
复感外邪高血压#
水钠潴留#
心肌间质水肿#
胶体渗透压下降
贫血、缺
- 下列哪些可以说明其临床特点( )哪些是外发斑疹的逆证？（ ）湿热困阻中焦的症状特点是（ ）汗法
利尿法
解毒法
通便法
泄法#少阳病或然证
转属阳明#
水热互结,六七日不大便,腹满痛者
太阳病,小便数,心烦,若吐
- 根据《素问·痹论》所述,以疼痛剧烈,固定不移为特点的痹证是《本神》说“意有所存谓之”《灵枢·天年》指出六十岁人的动态特点是据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之瓜蒂散证可见（ ）皮痹
行痹
痛痹#
著痹
筋痹智
- 《素问·至真要大论》中对"留者"病证的治疗宜采用胎儿出生后血液循环发生哪些重大变化儿童虐待的形式主要有祛湿法的作用是（ ）削之
除之
散之
攻之#
润之肺血管阻力降低#
卵圆孔功能性关闭#
动脉导管功能性关闭#
- 据《灵枢·本神》篇所述,所以任物者谓之《温病条辨》中提出治疗小儿暑痫的主方是的意
心#
志
思
虑羚角钩藤汤
银翘散
清营汤#
大承气汤
定痫汤
- 《素问·至真要大论》认为,"诸寒收引,皆属于肾",寒厥的症状有据《素问·阴阳应象大论》的内容,微发热恶风寒,咳嗽气喘,微汗,舌淡苔白,脉浮缓弱。考虑给予风寒外束,内兼郁热的汤证是（ ）肾阳虚#
肾阴虚
肾气虚
肾不藏
- 发鬓白,身体重,失其所则”半夏半升(洗)、黄芩、干姜、人参、甘草(炙)各三两,其治法为桂枝人参汤证可见（ ）脾气虚发热#
肝肾阴虚发热
肺胃阴虚发热
外邪化热入里伤阴发热
心阴虚发热肾脏衰,精少
五脏皆衰,天癸尽#
- 《素问·至真要大论》认为,"诸胀腹大"者,病所属的是《血痹虚劳篇》所述,治疗虚劳病的根本大法是热#
火
寒
脾
肾益气养血
滋补肝肾
补益脾肾#
补益脾肺
补益心肺
- 根据《素问·举痛论》情志因素可影响人体气机,喘促不宁,脉滑数,右寸实大,使用下列哪一方剂治疗最适合怒则气上
喜则气缓
悲则气耗#
恐则气下
惊则气乱虚劳腰痛证#
痰饮微饮证#
消渴下消证#
水气病
转胞病#调胃承气汤
- 《素问·至真要大论》认为,"诸风掉眩"者,最多见的病机是湿温,症见身热不退,朝轻暮重,神识昏蒙,似清似昧或时清时昧,苔黄腻,脉濡滑数,其治疗用方为肝#
心
脾
肺
肾寒湿发黄
火劫发黄
燥结发黄
湿热发黄#
虚劳萎黄藿香正
- 《素问·五藏生成》曰："指受血而能"《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指《痿论》中的“胞络绝”指的是水胀的病证表现有( )湿热发黄与寒湿发黄的鉴别点是（ ）桂枝加桂汤治疗奔豚气病,其病位主要在( )视
步
- 《素问·痿论》认为五脏气热皆可致痿,肾气热可致KIEC早期治疗方法有"太阳病,外证未除而数下之,遂协热而利,利下不止,表里不解者,"。应填入"小结胸病,正在心下,按之则痛,小陷胸汤主之"肉痿
痿躄
脉痿
肌痿
骨痿#注入大
- 《素问·阴阳应象大论》中,谷气通于《素问·经脉别论》中"府精神明,留于四脏"之"四脏"是指( )湿热发黄证服茵陈蒿汤后,判断病情减轻的依据是下列方中麻黄用量最大的是手足心热甚于手足背,口干咽燥,神疲,脉虚,为肝
心
- 《灵枢·天年》认为人体胚胎产生"以母为"据《素问·太阴阳明论》,脾病不能为胃行其津液,则病阳明病的主要成因是（ ）基#
本
檐
根
标泄泻
四肢不用#
水肿
饥不受食
腹痛他经传来#
本经自发#
体质虚弱
过早发汗#
过早
- 《灵枢·天年》篇认为人生十岁,五脏始定,血气已通,其气在下,故下列哪几项属《灵枢·营卫生会》关于老人之“夜不瞑”的病理厥阴病基本病机特点是太阳伤寒的治法是症见身热不退,朝轻暮重,神识昏蒙,似清似寐或时清时寐,时或
- 下列各项中,属《灵枢·邪客》提出的卫气循行及分布规律的是《素问·热论》所言病在“阳明”的表现有伤寒,瘀热在里,身必黄,主之先行于四末分肉皮肤之间而不休#
贯心脉
注之于脉
出于喉咙
内注五脏六腑,以应刻数身热#
头项
- 《素问·至真要大论》中对"急者"的病证宜采用的治法为《素问·五脏别论》认为“治之无功”的主要原因是行之
平之
缓之#
散之
润之病情危重
拘于鬼神
恶于针石
病不许治#
以上均是
- 据《素问·调经论》所述,导致内热的原因是《素问·脉要精微论》认为,秋季的脉象特《素问·脉要精微论》所说的"筋将惫",小便利者,以饮水多,必心下悸,小便少者,必苦里急也。"其中“里急”是指白虎汤证的治法是调胃承气汤证
- 《素问·太阴阳明论》认为"伤于风者"身大寒,反不欲近衣者,应兼见何种脉证（ ）阳明病的主要治法是（ ）下列哪项不是葛根芩连汤证具有的表现下先受之
上先受之#
脏先受之
腑先受之
表先受之目张红赤#
舌质红苔黄#
- 据《素问·太阴阳明论》,脾病不能为胃行其津液,则病桂枝人参汤证可见（ ）后世养血调经名方四物汤是从《金匮要略》哪个方剂化裁而成风温,肺热移肠的大便性状是泄泻
四肢不用#
水肿
饥不受食
腹痛发热#
里急后重
心
- 枢折挈见于《素问·痿论》中痿证的KIEC早期治疗方法有湿温,症见身热心烦,渴不多饮,呕恶,便溏,尿短黄,苔黄腻,其辨证为壮热烦躁,咽喉红肿腐烂,肌肤丹痧显露
- 《素问·五常政大论》认为,治温病用凉药,服药宜《伤寒论》除重复和佚方外,计有温病学和《伤寒论》的关系是（ ）凉而行之
温而行之
冷而行之#
热而行之
冷热饮之都可110方
111方
112方#
113方
114方温病学与《伤寒论
- 《素问·调经论》"阳虚则外寒"指的是伤寒,阳脉涩,阴脉弦,法当腹中急痛,治疗的先后缓急是咳作为主证、或然证可见于。温病治法中泄卫透表法分为以下哪几种（ ）临床上的内阳虚外寒束
现在临床上的表证恶寒#
临床辨证
- 《素问·经脉别论》"府精神明,留于四脏"中的"四脏"指的是大黄附子汤的服用须注意湿温辨证时应注意的主要环节是（ ）心、肺、肝、脾
心、肺、肝、肾
心、肝、脾、肾#
心、肺、脾、肾
脾、肺、肝、肾不差,明日更服,稍
- 据《素问·四气调神大论》,汗自出"大陷胸丸的药物组成是（ ）温病热蒸头胀,呕逆神迷,小便不通,渴不多饮,继服茯苓皮汤#
菖蒲郁金汤送服至宝丹
犀角地黄汤送服至宝丹怵惕思虑者则伤神,神伤则恐惧流淫而不止。因悲哀动
- 据《素问·五常政大论》,能毒者当以支气管异物与肺炎鉴别有帮助的是葛根芩连汤证中的下利一证,最确当的病机是葛根岑连汤的主证是（ ）肾着病主症是( )厚药#
薄药
无毒药
针石
食治X线检查#
年龄
咳嗽的性状#
肺
- 九气为病的机理,因食生冷,症见胁腹胀痛,畏寒肢冷,则为病热,必不免于死
今夫热病者,面红目赤甚至呕血等症。故其病症为ACD。不是其病症的为B。避错：1、本题应注意题目是“除哪项之外”,审题应仔细。2、 本题易错选D,但
- 据《素问·四气调神大论》,违背秋j月的养生之道,到冬天易生的病变下列不属于《素问·玉机真藏论》"五实"内容的是《素问·四气调神大论》记载夏三月的养生方法有( )风温余邪未尽,肺胃阴伤证的治疗,下列何方最适宜温病
- 据《素问·举痛论》,热气留于小肠,可出现据《灵枢·百病始生》,哪一项是伤脾而病起于阴的病因以下哪一方要寐"顿服之"：竹叶石膏汤证可见到除下列哪项以外的脉证决定湿温病湿热孰轻孰重的主要因素是邪热久羁,耗损肾阴常
- 据《素问·汤液醪醴论》,中古之世做汤液醪醴是小儿重症肺炎合并心力衰竭时的治疗应包括两感于寒时,第三日的表现有( )下述哪些为《素问·至真要大论》所言的"反治法"？( )太阳病汗下之后,汗出而喘,无大热者,可选
- 据《素问·五藏别论》,水谷入口,则下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候据《素问·厥论》所述,寒厥的症状有治疗饮热迫肺证的主方是温病常见的神志异常有（ ）肠实而胃虚
胃实而肠虚#
肠胃俱实
肠胃
- 肠蕈是因寒邪客于《痿论》中提出“藏之长”是指《灵枢·本神》肾气实的证候是按《素问·阴阳应象大论》所述,"阳胜"可见( )症见身热不解,胸腹灼热,呕恶,苔黄垢腻,小溲不利
胀,五脏不安#
阳强易举
全身浮肿
以上均不是
- 《素问·阴阳应象大论》中"清阳发腠理","清阳"是指据《素问·灵兰秘典论》,下述哪一项是肾所出男子“天癸”产生的年岁在糟粕
使上窍发挥各种功能的精微物质
饮食化生的精气
津液
卫气#水液
治节
变化
伎巧#
气化八岁
二
川公网安备 51012202001360号