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教学实施中,教师应恰当运用教学媒体,提高教学效率,阅读下列教

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    传统文化(traditional culture)、声情并茂、动之以情(make people moved by emotion)、《陈情表》(state emotion to the emperor)、《琵琶行》、共同生活(living together)、情真意切、生机盎然、理解课文(understanding text)、文本内容分析

  • [单选题]教学实施中,教师应恰当运用教学媒体,提高教学效率,阅读下列教学片段,回答问题。师:一切景语皆情语。生命与地坛叠映在一起,不是自然,而是人化的自然。那么他的心态有什么变化呢?生:开始因为残病,消极;有了感悟,有了希望,亘古不变,活出价值。师:地坛本是无情物,却开启了史铁生。投影:荒芜冷落(失魂落魄)--生机盎然(珍爱生命)--活力永存(活出精彩)歌曲:离不开伟大的母爱,有母亲的伴行…对多媒体的运用分析不恰当的是()。

  • A. 影像的观看有助于学生深刻理解课文(understanding text)
    B. 发挥多媒体优势,提高教学效果
    C. 激发学生学习兴趣,调动学习积极性
    D. 干扰学生对语文独特的感受

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  • 学习资料:
  • [单选题]阅读《陈情表》教学实录(节选),按照要求答题。师:这是一篇很残忍、很苦涩、很虐心的文章,真实地展现出强权高压下一位小人物如何自保的诚惶诚恐,胆战心惊。一则普通的陈情表,孝和忠的纠结,情和理的渗透,有真情的流露,也有美丽的谎言。以情说理,融情于理,情动理明,情真意切。(师出示李密服侍祖母的图片,朗读《晋书?李密传》:刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。)师:这幅图片中包含着中国传统文化中的一个字--生(齐):“孝”。师:你怎样理解“孝”?(学生自由回答)师:孔子曰:“父母在,不远游。”父母健在时,子女的义务,便是在家陪伴父母,与父母共同生活,照顾父母的起居,避免父母因子女远游而担心,就是对父母尽责尽孝。师:跟“孝”相对应的是中国儒家传统中的另一个字--生(齐):“忠”。师:孝子、忠臣是传统知识分子一生的追求,但忠和孝似乎天生有矛盾。叫做--生(齐):忠孝不能两全。师:现在李密遇到了一件很纠结的事情,大麻烦。这件事跟另一个强势的非同一般的大人物晋武帝司马炎有关。那司马炎、李密、祖母之间发生了怎样的故事,谁来叙述一下?(学生叙述,老师补充)师:“情”前面加上哪一个修饰词你认为最恰当?(有学生加了“恩情、私情、感情、孝情、忠情、亲情”)师:这么多的修饰词,要李密做出选择,那是一件相当痛苦的事。关键还是两点,忠和孝之间做出决断.陈情表陈的就是在忠孝之间非此即彼的痛苦挣扎的苦情。至于如何陈情,就是方法问题,归纳起来无非就是八字真经,动之以情--生(齐):晓之以理。对上述教学实景分析不正确的是()。
  • A. 创设情境.升华情感设置悬念
    B. 运用谈话法引导学生深入文本内容
    C. 选择式提问,激发学生思考,引起学习兴趣
    D. 引导不够深入,分析过多,学生无足够的思考空间

  • [单选题]“试就第二段中有关琵琶女调弦的动作神情和音乐效果的描写,说说诗人是如何表现琵琶女弹奏时的‘声’和“隋’的。”这是《琵琶行》一课的“研讨与练习”。对其设计意图分析不恰当的是()。
  • A. 引领学生体会诗歌的语言魅力
    B. 引导学生深入理解诗人的思想情感
    C. 引导学生分析阐释诗歌的艺术手法
    D. 引领学生深入理解文本内容

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