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- 姜夔《扬州慢》：“予过维扬……予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也”。对这句话中“淳熙丙申至日”理解正确的是（）。杨家埠年画的制作工艺是（）。下列历史现象中不是以帝王年号命名的（）。“
- 下列诗文中含有“天下”、“全国”之意的是（）。①司马光《资治通鉴•赤壁之战》：“海内大乱,将军起兵江东。”②《阿房宫赋》：“六王毕,四海—。”③李白《古风》诗：“秦王扫六合,虎视何雄哉!”④梁启超《少年中国说》：“纵有千
- 在宗法观念盛行的社会,姓氏也有贵贱之分。据《百家姓》中的排序“赵钱孙李”,“赵”姓并不是中国最大的姓氏却排第一。由此可推断出《百家姓》最早可能出现在（）。西周
唐朝
宋朝#
明朝
- 在中国古代皇帝有至高无上的权力,地位独尊。以下属于对皇帝尊称的是（）。①天子②孤③圣上④殿下⑤陛下⑥圣驾月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称,下列诗文中含有“月亮”美称的是（）。①著意登楼瞻玉免,何人张幕遮银阙——
- “清明后,谷雨前,又种高粱又种棉”“谷雨前,先种棉；谷雨后,种瓜豆”。下列关于这些谚语的说法正确的是（）。①清明、谷雨是二十四节气里的两个节气②二十四节气是北宋沈括制订的③这些说法没有任何科学性可言④这些谚语我国
- 1900年庚子失败后,清政府实行新政,教育制度也发生一些变化,期间,清政府通过了张之洞等人拟定的《奏定学堂章程》,史称“癸卯学制”,二是间接史料。凡是未经中间人手修改或转写的,是直接史料；凡是已经中间人修改或转写
- 古人为诗文集命名的方式,主要有：以作者姓名命名；以谥号命名；以书斋命名；以作者字、号命名；以居官地或居住地命名；以出生地命名；以帝王年号命名等。下列古人的诗文集命名以官爵命名的是（）。（）是台湾金融机
- 世界上纪年的方法很多,下列说法中准确的一项是（）。现在世界上通行的是公元纪年,就是把传说中的耶稣出身年定为零年
我国古代的干支纪年法,是把十二天干和十地支分别相配,60年为一周期
南京临时政府成立后,曾用黄帝
- 国际上出现了东西方冷战局面的“东方”有不同的理解,你认为正确的是（）。秦始皇时期
汉武帝时期#
宋太祖时期
唐太宗时期明朝中央政府实行海禁政策完全阻止了福建沿海人民继续迁居澎湖的趋势
颜思齐、郑芝龙集团,他们
- 明朝沿袭了前代的科举取士制度,科举考试的试卷命题范围是（）。孔尚任在《桃花扇》中将全剧人物分为三类（）。齐鲁大地上新石器时代的文化遗存,按照时间先后顺序依次是（）。作为妈祖的故乡和对台前沿,（）在吸引台
- 下列思想主张吸收了阴阳五行学说的是（）。①董仲舒的新儒学②基督教教义③道教的《太平经》④朱熹的理学①②③
②③④
①③④#
①②③④
- 中秋节的由来说法不一。其中一种说法是源于在八月十五稻谷成熟时节,各家向月朝拜土地神而形成的习俗。这种起源主要说明了（）。古代农民落后的迷信思想
农民对农业生产的重视
中国古代农业长期占主导地位#
农民对月
- 吴敬梓《儒林外史》中《范进中举》篇的主人公范进百考成举人,下列有关取得举人功名的考试事项,表述正确的是（）。魏晋南北朝时期评价、选拔人才的主要制度是（）。崂山道观中保存下来的规模最大、历史也最悠久的一座
- 据《礼记》记载：“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕”。（注：“夕月”即拜月之意）这反映了古代帝王在春天祭日、秋天祭月的礼制。那么,中秋节祭月的典礼可能起源于（）。先秦时期#
秦汉时期
唐宋时期
辛亥革命时
- 下列儒家经典,不是由孔子编订、整理的是（）。闽北开发建设对台农业合作功能区有以下类型（）。《诗》
《书》
《论语》#
《春秋》特色农业合作区#
现代农业合作区#
农业机械生产合作区#
创意农业合作区#
- 关于端午节的由来,说法甚多,诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说,吴越民族图腾祭说,纪念女娲说等等。由此不能说明端午节（）。是某一历史事件或人物故事发生的产物#
积淀
- 指儒家经典；史,指各种体裁的史学著作；子,泛指诗词文赋专集等著作。如果要查阅墨子的光学八条等方面的论述应该查阅（）。最早使用“五行”说法的先秦典籍是（）。“董永的传说”中的董永,其人物原型生活在东汉时期山东
- 古代科举制度殿试后录取进士,揭晓名次的布告,因用黄纸书写,故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定,俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。与“金榜”有关的进士科、殿试、天子门生分别开始于（）。褚庄泥塑最具代表的泥玩是（）。
- 下设专区,撤销上述3个行政公署,随着江南地区全部解放并普遍建政,成立皖南人民行政公署。两个行署行使省的权力,撤销皖南、皖北2个人民行政公署,合并成立安徽省。8月7日,中央人民政府正式批准成立安徽省。8月25日,安徽
- 道家是中国古代最有影响力的哲学学派之一,故也称五千言,被后来的道教奉为经典,老子本人亦被尊为教祖。闽台农业合作交流先行先试的经验与成效包括（）。国庆节（National Day）是一个国家政治性最浓重的节日。下列各
- 东汉时期安徽出现了两个堪与大天文学家张衡比肩的人物（）和王蕃。在婚姻活动的基本程序和仪式中,第一个步骤一般而言是（）。目前,闽台开展产业合作过程中还存在（）等问题。桓谭A、议婚#
B、订婚
C、送日子
D、迎娶
- 《四书》《五经》是儒家经典,也是古代教育的重要内容。其中《论语》作为封建社会正统教育的必读书目始于（）。颜真卿早期（五十岁之前）。楷书代表作、于天宝十一年（752年）。立碑的是（）。汉朝
唐朝
宋朝#
明朝A
- 地域文化就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化具有历史性、地域性和（）的特点。“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。”这几句词见于辛弃疾的词作（）。以下哪些属于漳州对台交流的成果（
- 清末,废科举,行新学,安徽的文化教育仍位于全国前列。早在清同治十一年（1872）,安庆就曾办有尚文小学堂；安徽第一所高等学堂——（）学堂,创办于清光绪二十四年（1885）,比清政府正式颁布学堂章程还早4年。根据传说,《
- 新文化运动的内容集中表现为提倡新文化,颠覆旧文化。具体内容则可概括为四个方面：提倡民主,反对专制、独裁；提倡科学,反对愚昧、迷信；提倡（）,反对旧道德；提倡新文学,反对旧文学。下列儒家经典,不是由孔子编订、
- 据《东京梦华录》记载：“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月。”此材料描绘的最有可能是哪个时期人们过中秋的情景（）。山东肥城最有名的水果是（）。汉朝
唐朝
宋朝#
明朝A、桃子#
B、栗子
C、苹果
D、李子
- 《资治通鉴》是一部对后代产生很深影响的编年体通史。以下对其说法正确的是（）。龙山文化又被称为（）。（）是台湾汉族同胞的主要祖籍地,“开台圣王”、民族英雄郑成功的故乡就在此。1900年庚子失败后,清政府实行新政
- 魏晋时期的嵇康曾提出“（）”的哲学人生观,并有“内和外见”的音乐见解,其中包涵了丰富而杰出的教育思想。嵇康还著有中国历史上一篇重要的音乐美学论文,即著名的《声无哀乐论》。在这篇论著中,他首先提出“声无哀乐”的基
- 祭灶,即农历腊月二十四日祭祀灶神,其习俗主要是（）。在孟子的学说中,所谓“四端”是指（）。2007年,闽北籍台资投资兴办了（）,该校被福建省教育厅确定为闽北唯一的一所承接闽台高职联合培养人才项目的学校,同时也被福
- 以下关于闽台民众的饮食习俗描述不正确的有（）A. 闽台饮茶风气之盛,堪称全国之最 B. 闽台民众的副食以闽菜为代表,讲究食补 C. 台湾菜受闽菜影响很大,在烹调上更为讲究、品种也更为繁多,所以总的特点与闽菜相去甚远
- 以下关于闽台民众的饮食习俗描述不正确的有（）。司马穰苴原本姓（）。山东地区北朝摩崖石刻,规模最大、艺术成就最高、影响也最为深远的是（）。A.闽台饮茶风气之盛,堪称全国之最B.闽台民众的副食以闽菜为代表,讲究
- 福建道教对台湾道教的影响,最主要表现在（）。某班研究性学习小组对一些方位词相关的政治概念进行了探究,如“东西方冷战”、“东学西渐”、“西学东渐”、“东方”、“西方”、“南北对话”、“南南合作”、“左派”、“右派”、“左倾”
- 闽菜是我国八大菜系之一,它的特点有（）。周武王与姜尚率军大举伐纣,与商军展开战略大决战的地方是（）。民间故事在情节编排上具有（）。刀工巧妙.寓趣于味.素有剞花如荔.切丝如发.片薄如纸的美誉#
汤菜众多.变化无
- 在福建举办的涉农涉台展会为全国最多、最频繁,以下哪些不属于涉农展会（）。以下属于闽台农业合作交流存在的问题与障碍有（）。关于闽台民居布局的描述正确的有（）。目前,闽台开展产业合作过程中还存在（）等问题。
- 闽南、台湾有些节庆习俗是其他地方罕见的,饶有情趣。台湾有俗话说：偷得一根葱,嫁个好老公；偷得一根菜,选个好女婿。菜园主人成人之美,往往主动放开菜园,任人去偷。这反映的是（）节庆活动的习俗。“众里寻他千百度,
- 创业园已成为产业特色明显、典型示范突出的两岸农业合作最重要平台,已成为海峡两岸农业合作的新亮点。以下关于其特点表述正确的是（）。引进成效突出#
产业特色模糊
经营理念一般
交流合作机制缺乏
- 以下关于闽台资源和产业互补,描述不正确的是（）。氾胜之通过数十年指导农业的实践和总结农民经验独创了一种新型的农业耕作方法（）。古代科举制度殿试后录取进士,揭晓名次的布告,因用黄纸书写,故而称黄甲、金榜。多
- 闽台科技交流与合作呈现出以下特点和发展趋势,不正确的是（）。闽台科技交流与合作成效由单一型、效益型、优化型向复合型、集群规模型发展。#
交流与合作层次升级。
交流与合作范围和规模不断扩大,已成为闽台两地经
- 以下反映福建佛教和台湾佛教的密切关系的有（）。A.台湾庙的创建,与福建人积极参与是分不开的。B.台湾佛教的派系也大都与福建佛教有密切的关系。C.闽台两地在修建佛寺时经济上相互支持。D.闽地僧人入台定居弘法。#
- 康熙六年七月十二日（1667年8月30日）,康熙批准了由吏部汇奏并经御前会议讨论通过的全国性地方行政区划和官制政革意见,其中,（）正式分为江苏、安徽两省,改左布政使为安徽布政使,使安徽省三司健全,因此,康熙六年（16
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