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- 汉民族的最终形成是在（）。在民间传说《白蛇传》中,金山寺的老和尚名叫（）。避讳是一种古老的礼法制度,也是中国古代特有的历史文化现象。避帝王名讳为“公讳”,避父母名讳为“家讳”,避圣人名讳为“圣讳”。下列属于“公
- 五帝时期相当于什么时期（）。周武王与姜尚率军大举伐纣,与商军展开战略大决战的地方是（）。王士祯作诗、论诗,极力标榜（）。闽台农业合作交流先行先试的经验与成效包括（）。1997年7月,漳州被我国国务院、农业部和
- 保存六祖遗迹最多的一是他的家乡新兴县集成镇,二是他削发受戒的广州光孝寺,三是他开坛说法的韶关（）。在中国古代皇帝有至高无上的权力,地位独尊。以下属于对皇帝尊称的是（）。①天子②孤③圣上④殿下⑤陛下⑥圣驾曹溪南
- 在“国学大师”文怀沙先生书房内有一块匾额,匾额上有“正、清、和”三个大字,这三个字体现了老先生对传统文化的崇尚。下列有关解释正确的是（）。国庆节（National Day）是一个国家政治性最浓重的节日。下列各国国庆日及
- 我国古代社会的王位世袭制存在时间长、影响深远,其基本遵循“父死子继”的原则,又辅之以“兄终弟及”,下列继承关系符合后者的是（）。祭灶,即农历腊月二十四日祭祀灶神,其习俗主要是（）。古人的年龄有时不用数字表示,不
- 假如距今2400年前我们的祖先抗震救灾志愿者活动,下列最不可能参加救灾的人是（）。齐鲁大地上新石器时代的文化遗存,按照时间先后顺序依次是（）。儒家信徒家齐
道家信徒原野#
法家信徒镇国
墨家信徒忆苦A、后李文化
- 史料大致可以分为两类：一是直接史料（亦称原始材料）,二是间接史料。凡是未经中间人手修改或转写的,是直接史料；凡是已经中间人修改或转写的是间接史料。下列属于直接史料的是（）。在孟子的学说中,所谓“四端”是指
- 中国文化把五行、五色、五方位甚至五味、五脏等一一对应。如以青龙、白虎、朱雀、玄武等颜色对应方位。根据所学知识,结合右图判断红、黄、黑三色分别对应的方位应是（）。《文心雕龙》共五十篇,可分为（）。东、南、
- 襁褓：未满（）岁的婴儿。古代科举制度殿试后录取进士,揭晓名次的布告,因用黄纸书写,故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定,俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。与“金榜”有关的进士科、殿试、天子门生分别开始于（）。《史记
- 孩提：指（）岁的儿童。下列诗文中含有“天下”、“全国”之意的是（）。①司马光《资治通鉴•赤壁之战》：“海内大乱,将军起兵江东。”②《阿房宫赋》：“六王毕,四海—。”③李白《古风》诗：“秦王扫六合,虎视何雄哉!”④梁启超《
- 2008年,国人将第一次享受作为法定假日的清明节、端午节、中秋节,其中的“清明”又是二十四节气之一。在沈括的“十二气历”中,清明节应该属于（）。《史记•秦始皇本纪》载：秦始皇二十六年（前221）下令“更名民曰黔首”。
- 国家将一些传统节日列为法定假日以更好地尊重传统文化。下列法定假日中属于“二十四节气”的是（）。孔府内宅后院,即孔府的最后部分是（）。为了有效吸引榕台农业合作,1997年7月,国务院批准在福州建立（）。在学史过程
- 我国古代受科技水平和计时手段的限制,把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更。其中“四更”与时钟的对应是（）。从贸易总额上看,日据后数十年来,台湾对闽贸易之趋势,有以下这些特点（）。21点—23点
23点—1点
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- 下列历史现象中不是以帝王年号命名的（）。史料大致可以分为两类：一是直接史料（亦称原始材料）,二是间接史料。凡是未经中间人手修改或转写的,是直接史料；凡是已经中间人修改或转写的是间接史料。下列属于直接史料
- 关于中国姓氏起源,唐人柳芳说：“氏于国,则齐鲁秦吴；氏于谥,则文武成宣……氏于事,则巫乙匠陶。”宋、陈、许等姓氏应源自（）。在宗法观念盛行的社会,姓氏也有贵贱之分。据《百家姓》中的排序“赵钱孙李”,“赵”姓并不是中
- 避讳是一种古老的礼法制度,也是中国古代特有的历史文化现象。避帝王名讳为“公讳”,避父母名讳为“家讳”,其中最为有效的就是（）。（）是闽台人民最隆重盛大的节日,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,诗中描述哪一中国传统
- 孔子曰：“名不正,则言不顺；言不顺,则礼乐不兴；礼乐不兴,则民无所措手足。”某研究者据此得出“孔子的‘名正言顺,礼乐刑罚’思想即‘仁’与‘礼’协调发展的思想能从根本上解决人类社会人与人、人与社会无序问题”的结论。该
- 2008年10月10日,台湾迎来国民党重新上台后的第一个“双十节”,马英九在发表上任后的首个“双十讲话”,在两岸关系上,重申“搁置争议”,共创三赢,及“不统、不独、不武”的政策。“双十节”对于台湾来说是（）。鲁国地处泰山的（
- 在学史过程中,经常碰到“河西”、“河东”、“河南”、“河北”、“江东”、“江南”、“关东”、“关中”、“关西”、“东洋”、“西洋”、“南洋”和“北洋”等一些历史地理概念。下列选项中属于同一历史地理概念的是（）。①《群英会蒋干中计
- 黄公望题赵孟頫书《千字文》卷有“经进仁皇全五体”句,这里“五体”指的是（）。甲骨文；金文；小篆；隶书；楷书
欧体；颜体；柳体；狂草；赵体
甲骨文；隶书；草书；楷书；行书
小篆；隶书；草书；真书；行书#
- 下列来自课本（新课标教材）目录的标题,其表述实际上已隐含着作者某种价值判断的是（）。大汶口文化时期,齐鲁先民主要从事（）。杨家埠年画的制作工艺是（）。2008年,国人将第一次享受作为法定假日的清明节、端午节
- 学者沈德潜曾被当朝皇帝称为“天子门生更故人”,死后却因《咏黑牡丹诗》有“夺朱非正色,异种也称王”两句遭剖棺戮尸。他应生活在（）。以下关于闽台民众的饮食习俗描述不正确的有（）A. 闽台饮茶风气之盛,堪称全国之最 B
- 有个时期台湾与大陆之间的物资流通关系是：将台湾生产的稻米运至大陆贩卖,并将日本、欧洲运至台湾的白银转至大陆,购入丝绸、瓷器后、再转售到日本、欧洲各地。这最可能是哪个时期的贸易情况（）。氾胜之通过数十年指
- 一屏风装饰画“溪边两只长尾鸟对啄一蝶,在战国时已经广泛使用,含义与当时常见的“民”、“庶民”相同。下列选项中同属于对百姓称呼的是（）。①黎庶②苍生③优伶④氓A．《清明上河图》
B．气势雄浑的书法#
C．嵌错赏功宴乐铜
- 某班研究性学习小组对一些方位词相关的政治概念进行了探究,如“东西方冷战”、“东学西渐”、“西学东渐”、“东方”、“西方”、“南北对话”、“南南合作”、“左派”、“右派”、“左倾”、“右倾”、“自上而下”、“自下而上”等。有4位同
- 某校四位同学就“五四新文化运动是中国的‘文艺复兴’（Renaissance）”这个观点从不同角度展开争论。你认为论证正确的是（）。甲：错误。德先生和赛先生并非古代中国的特征,不存在“复兴”。乙：错误。白话文是胡适等人的
- 某班研究性学习小组对一些方位词相关的政治概念进行了探究,如“东西方冷战”、“东学西渐”、“西学东渐”、“东方”、“西方”、“南北对话”、“南南合作”、“左派”、“右派”、“左倾”、“右倾”、“自上而下”、“自下而上”等。有4位同
- 《辽史》卷45记载“契丹旧俗、事简职专、官制朴实。……至于太宗,兼制中国、官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人……因俗而治,得其宜矣”。材料中的“中国”可能是指（）。《文心雕龙》共五十篇,可分为（）。闽台经贸关系发
- 对联——中国文化一道靓丽的风景线,“洪水横流淹没汉满蒙回藏,宪章文武净是公侯伯子男”,此对联出现主要由于（）。在中国人同时也在齐鲁岁时民俗中占据着首要的位置的节日是（）。清未“新政”、“预备立宪”
孙中山的辛亥革
- 月球在我国古代诗文中有许多有趣的美称,下列诗文中含有“月亮”美称的是（）。①著意登楼瞻玉免,何人张幕遮银阙——辛弃疾；②玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌——李贺；③桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧——苏轼；④阳鸟未出谷,顾
- 黄宗羲、顾炎武、王夫之反复论辩“天下”,按我们今天的视角,“天下”可理解为（）。下列诗文中含有“天下”、“全国”之意的是（）。①司马光《资治通鉴•赤壁之战》：“海内大乱,将军起兵江东。”②《阿房宫赋》：“六王毕,四海—
- 国庆节（National Day）是一个国家政治性最浓重的节日。下列各国国庆日及其相关事件搭配不正确的是（）。在婚姻活动的基本程序和仪式中,第一个步骤一般而言是（）。山东肥城最有名的水果是（）。美国——7月4日——《独
- 古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。下面属于儿童到成人的年龄称谓且按从小到大年龄称谓顺序排列正确的是（）。①束发②而立③垂髫④总角⑤期颐⑥弱冠⑦耄耋⑧
- 其节庆活动表现了闽台人民勤劳勇敢、奋发进取的精神及渴望征服自然、期盼丰收、追求美好生活的愿望。#
节庆祭祀活动,虽各有侧重,表现了闽台人民不甘屈服,敢于斗争；珍惜生命,热爱生活的精神。#
祭祖和会飨是所有传统
- 玉鼠至,贺岁夜无眠；举金樽,人如仙,阖家欢,福建是一个缺粮省份,位处闽江的出海口,纸,烟草,茶,陶瓷器等为主；输出的产品有纺织品
- 司马光著的《资治通鉴•赤壁之战》载：“初,鲁肃闻刘表卒,……肃曰：‘孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,莫若遣腹心自结于东,巨是凡人,偏在远群郡,行将为人所并,岂足托乎’！备甚悦。……”这段话中的“孙讨虏聪明仁惠”的“讨虏”是指（
- 在中国古代,名、字与号是有区别的：前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬；号又叫别号、表号,一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一
- 《史记•秦始皇本纪》载：秦始皇二十六年（前221）下令“更名民曰黔首”。秦始皇三十一年（前227）下令“使黔首自实田”。黔首之称,在战国时已经广泛使用,含义与当时常见的“民”、“庶民”相同。下列选项中同属于对百姓称呼
- 古人“始生三月而加名”,“男子二十,冠而字”。如曹操,名操,字孟德；刘备,名备,字玄德。一般情况下,名供长辈称呼,他的自称和对曹操的称呼应是（）。潍坊风筝讲究“扎、糊、绘、放”,其中最能体现其“美之所在”的是（）。备
- 南京在历史上其称谓变化频繁。下列诗文中含有“南京”别称的是（）。①《柳敬亭传》：“尝奉命至金陵。”②《病梅馆记》：“江宁之龙蟠……皆产梅。”③《梅花岭记》：“吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。”④《送孟浩然之广陵》
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