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- 半夏半升(洗)、黄芩、干姜、人参、甘草(炙)各三两,是指《素问·六节藏象论》提出与脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱相通的季节是《灵枢·百病始生》中所阐发的外感病发病机理有妇人产后具有以下哪些显著的特点( )《
- 五苓散中不应见恶寒少汗,身热不扬,午后热象较显,头重如裹,身重肢倦,胸闷脘痞,苔白腻,脉濡缓,治宜温病邪在气分的热型有( )心下痞#
小便不利
微热消渴
心下悸
脉浮数藿香正气散
藿朴夏苓汤#
雷氏清凉涤暑法
雷氏宣
- "太阳病,小便利者,以饮水多,必心下悸,小便少者,必苦里急也。"其中“里急”是指《灵枢·天年》认为人体胚胎产生"以母为"腹部拘急疼痛
时时欲泄肛门欲坠,便出不爽
少腹部有急迫不舒之感#
心下阻塞不适感
以上都不是基#
本
- "风寒外束,经气不舒"是以下何证的病机下列哪些属微小病变型肾病的特点飧泄是指《咳论》“五脏六腑皆令人咳”,但关系最密切的是《金匮要略》论胸痹、心痛的病机是暍病中白虎加人参汤的组成是( )桂枝汤证
麻黄汤证
大
- 白头翁汤中没有哪味药物下列哪几项属《灵枢·营卫生会》关于老人之“夜不瞑”的病理据《素问·痹论》的内容,"着痹"的辨证依据是( )桂枝加厚朴杏子汤证与麻杏石甘汤证均有咳喘,肺气不降;后者邪热壅肺,后者则无
前者腠
- 根据原文下列诸项,见少腹满如敦状,时腹部隐痛,大便稍结,小便微难而口不渴,舌质偏红,安蛔止痛#
寒温并用,安蛔止呕
寒温并用,和胃消痞
寒温并用,健脾除湿蛔厥#
久利#
寒厥
脏厥
脏结五苓散
甘遂半夏汤
抵当汤
土瓜根散
- 小承气汤的适应证是"清阳发腠理"之"清阳"是指《素问·痹证》认为,汗多,大便难,不大便而呕,汗出不恶寒,腹满,大便硬
谵语,发潮热,邪留阴分证
暑湿后期,湿胜阳微证
- "桂枝本为解肌,若其人( )者,常须识此,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法是少阴病有哪些治疗禁忌( )治疗风湿在表使用微汗的机理是( )湿温,口渴不欲多饮,耗损肾阴常见症状有( )不汗出而烦躁
头痛
- 由芍药、麻黄、石膏、桂枝、甘草、生姜、大枣七味药组成的方剂,其方名为下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为《金匮要略》妊娠呕吐谓之大黄附子汤中用大黄
- 先煮大黄的方剂是《素问·举痛论》“气逆,甚则呕血及飧泄”,属热入心包兼有腑实与单纯阳明腑实,前者辨证的关键是桃核承气汤
抵当汤
大陷胸汤#
附子泻心汤
大黄黄连泻心汤怒则气上的病变#
喜则气缓的病变
恐则气下的病变
- 伤寒发热,汗出不解,呕吐而下利者,见腹痛绵绵,面色萎黄,心烦急躁,双下肢浮肿,按之凹陷不起,脉弦细,刚柔并用的特点#
乌梅丸属寒热并用之剂#葵子茯苓散
当归散
白术散
当归贝母苦参丸
当归芍药散#清瘟败毒饮
通圣消毒散
- 《伤寒论》除重复和佚方外,计有太阳病头痛部位在"太阳病,小便利者,以饮水多,必心下悸,必苦里急也。"其中“里急”是指"小结胸病,正在心下,按之则痛,小陷胸汤主之"110方
111方
112方#
113方
114方头部前额
头部巅顶
头部
- 茯苓甘草汤证的病机是某男,35岁。口渴饮水无度,或已发热,或未发热,体痛,其人常欲蹈其胸上,先未苦时,但欲饮热,决渎之官,水道出焉
肾者
- "发汗后、身疼痛、脉沉迟者,桂枝加( )新加汤主之。"温疫的特点是( )芍药人参各一两生姜三两
生姜人参各一两芍药三两
芍药生姜各一两人参三两#
人参一两芍药生姜各三两
桂枝芍药各一两人参三两发病急骤#
有强烈
- 太阳病篇中,蓄水证和蓄血证的主要区别点是“病常自汗出者”的病机是( )春温病变过程中,极易出现动风证,其原因是( )少腹满否
小便利否#
脉浮否
消渴否
发热否荣气和#
卫不谐#
卫气不与荣气谐和#
卫气谐
荣不谐
- 发热恶寒,头痛身痛,无汗气喘,宜用飧泄是指茯苓甘草汤的药物组成是呕吐肠鸣下利,心下痞满不痛,最适宜用的方剂是下列哪些症状为清燥救肺汤与沙参麦冬汤所共有( )小青龙汤
大青龙汤
麻黄汤#
麻杏甘石汤
桂枝加厚朴
- 伤寒的涵义是《阴阳应象大论》指出药食气味中气厚的作用是下列与固瘕有关的是( )"血痹虚劳篇"中在调补阴阳两虚方面,多侧重于人参汤主症包括( )有广义和狭义之分#
寒就是邪,伤寒就是伤邪
是传染病的一种
肠伤
- 桂枝加附子汤证"小便不利"的病机:胎儿出生后血液循环发生哪些重大变化《灵枢·本神》指出:“心,……则伤神。”《百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是据《灵枢·水胀》内容,因腹腔肿瘤,在疾病后期,症见腹大如怀孕
- “伤寒转系阳明者,其人也。”《百病始生》所言,形成积证的病因除下列哪一项外均是《素问·阴阳应象大论》所述阴阳之性是下面对六腑的正确描述是《金匮要略》肾气丸所体现的治则是( )薛雪云“湿滞阳明”与叶氏云“胃湿恒
- "伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具"下列哪种解释最全面急性肾炎引起循环充血的原因有《痿论》痿证的治疗原则,除下列哪一项外均是吴茱萸汤证可见( )口苦、咽干、目眩中的一证
少阳主证中的一部分证侯#
小
- 辨别疾病传经与否的依据是"霍乱"头痛发热,身疼痛,热多欲饮水者"热多"是指根据原文"蒸蒸发热者"当用下列哪些脉象,可在少阴病中出现( )潮热谵语,便秘或纯利稀水,腹部按之硬痛,苔黄燥,治宜春温后期,表不解#桂枝汤
- 第六条"微发黄色,时瘛疭( )"的发黄类型是《素问·阴阳应象大论》中,肺胃阴伤的临床表现有( )湿热发黄
火逆发黄#
蓄血重证发黄
寒湿发黄
以上均不是肝
心
脾#
肺
肾肾气平均
天癸至#
精气溢泻#
始有子#
筋骨劲强
- 服小柴胡汤后出现口渴属于"清阳发腠理"之"清阳"是指麻黄桂枝各半汤中"身痒"的机制是少阳病或然证
转属阳明#
水热互结,津不上承
水停三焦
寒去欲解肺气
水谷精气
胃气
卫气#
清气风寒束表,营卫不和
风寒闭郁,经气不舒
- 太阳病头痛部位在《热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是仲景论黄疸病的病机是头部前额
头部巅顶
头部两侧
头部后项#
以上都不是荣卫不行、五脏不通
胃气乃尽#
经气不能自复
邪气入里化热
少阳厥阴受邪太甚
- 哪几项是正确的( )清水
甘澜水
清浆水
潦水#
白饮表病误下,外证不解,肺气不宣
汗下后,邪气内传,热壅于肺#
外有风寒,内有郁热
以上都不是体痛#
发热
恶寒#
喘息
呕逆#心下痞硬#
噫气不除#
干噫食臭
腹中雷鸣
下利
- 阳虚身痛证出现背恶寒的机理是支气管异物与肺炎鉴别有帮助的是《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法则是麻子仁丸的药物组成中无何组药:太阴病“暴烦下利日十余行,必自止”是因为( )治疗小便不利的方剂有(
- 烦躁不安,舌黄腻,汗出,舌黄燥,不渴者#
太阴温病,壮热,口渴者
太阴温病,咳喘,汗出,舌红苔黄燥者
- "脉浮紧者,宜以汗解之,不可发汗,何以知然,以营气不足,血少故也。"据《素问·四气调神大论》所述,若违逆秋季养生原则,冬季可能发生的病是若下之身重心悸者
假令尺中迟者#
若尺中脉微者
脉沉迟者
脉微弱者痿厥
寒变
飧
- 病人身大热,百药无效,推之可百,复发汗,小便不利者,凡属实证、热证的多责之于( )真热假寒证
真寒假热证#
表寒里热证
寒热错杂证
以上都不对喜胜忧
怒胜思#
恐胜忧
恐胜思
悲胜思一致
离合
一阴一阳#
一元
气得汗自
- 黄芩汤的药物组成是《素问·四气调神大论》记载夏三月的养生方法有( )茯苓泽泻汤证临床表现为( )柴胡、芍药、黄芩、生甘草、大枣
黄芩、芍药、炙甘草、大枣、半夏
黄芩、炙甘草、芍药、大枣、茯苓
黄芩、芍药、
- 患者心下痞,按之濡软,复见恶寒汗出。可用下列哪方治疗《太阴阳明论》“脾不主时”的涵义是据《灵枢·百病始生》的内容,七情在病机上伤害人体的部位一般是大陷胸汤的药物组成是桂枝新加汤证"身痛"的病机是少阳病之所以虚
- 近日受寒后,微发热恶风寒,咳嗽气喘,微汗,脉浮缓弱。考虑给予小青龙汤证的或然证原文中未出现桃花汤的证候表现有。饮病的主脉是症见恶寒少汗,身重肢倦,胸闷脘痞,苔白腻,脉缓,宜选用桂枝汤
小青龙汤
桂枝麻黄各半汤
桂
- 发热,汗自出,时时恶风,心烦,口燥渴,脉洪大,治用下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候竹叶石膏汤
栀子豉汤
白虎汤
桂枝汤
白虎加人参汤#脉细气少
皮寒
腹胀#
泄利前后
食饮不入
- 太阴病误下所致"胸下结硬",其病机是据《素问·太阴阳明论》的内容,人体“下先受之”的邪气是脾阳愈虚,寒湿凝滞,气机不通
脾阳愈虚,表邪乘虚内陷,气机不通#
寒邪结于胸膈,气机不通
水饮结于胸膈,气机不通
以上都不是风
- 黄连阿胶汤的药物组成是《灵枢·营卫生会》所言"太阳主外"的"外"是指据《素问·痿论》内容,因“远行劳倦,逢大热”所致的痿证,是下列何方配伍了相反的药物防己黄芪汤方后注中载有哪几种随症加减用药法( )《金匮要略·妇
- 太阳伤寒表实证见"未发热"的原因,下列哪项是正确的桃核承气汤中,用桂枝的主要作用是少阳病之所以虚实相兼,乃因于( )据《金匮要略》原文太阳病,关节疼痛而烦,稠密成片,舌深绛,脉数,用下列哪组药治疗最合适卫阳不
- 心中悸而烦者",汗出不解,神昏谵语,或昏愦不语,行则偻附#
背曲肩随
以上均不是阴病治阳,汗而发之
其高者,肛门灼热
便溏
下利色黄热臭,本义是顺应事物发展的自然趋势,而加以疏利引导的意思。其在《内经》中内容有三:①
- 通脉四逆汤的加减法,下列哪项是错误的以下哪种神志障碍,见于阳明蓄血证霍乱病经治疗后"脉平,小烦"的原因是面色赤者加葱白九茎
腹中痛者去葱加芍药二两
呕者加生姜二两
咽痛者去芍药加桔梗一两
利止脉不出者加猪胆汁
- 伤寒,医下之,续得下利清谷不止、身疼痛者,应采用何法下列各项,哪些与痹证有关( )以下哪些是《金匮要略》中提出的治疗胸痹的方( )先治表、后治里
先治里、后治表#
表里同治,偏重治表
表里同治,偏重于里
表里同
- "脾家实"的含义是据原文"自利不渴者"属叶天士认为,邪在肺卫的治法包括( )湿困脾阳
庸浊壅滞
脾阳恢复#
食积内停
以上都不是少阴病
厥阴病
太阴病#
霍乱
以上都不是辛凉轻剂#
清热解毒
挟湿者,宜渗湿于热下#
时冀