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- 晁错的代表作()系统论述了贵粟的道理,揭露了当时社会农贫商富的严重祸患,并提出减轻赋税、鼓励耕种的解决之道。《墨子》的文学特色主要表现在()。《论积贮疏》
《论贵粟疏》#
《守边劝农疏》
《贤良文学对策》文
- 墨子的十大主张包含了政治、经济、生活、宗教和道德等方面,可大致分为()几类。从下文看,曹刿指挥作战所采用的战术是()。公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓,刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之
- 汉武帝时期,()提出了“罢黜百家,独尊儒术”。董仲舒#
司马迁
张骞
晁错
- 刘向与儿子刘歆合著的()是我国第一部目录学著作。根据音乐的不同,“风”是《诗经》中具有地方色彩的音乐,不属于“风”的是()先秦散文奠定了中国古代散文的优良传统,成为后世散文师法的楷模和品评的标准,其具有()的
- 《韩非子》的艺术特色主要表现在()。孔子政治思想学说的核心是()。《吕氏春秋》善于运用寓言故事来说明道理,且多数寓言故事篇幅不长,但简洁生动,如()。多长篇论说文,论证充分,逻辑严密,形成洋洋大观的寓言景象
- 贾谊的政论散文代表作有()。根据《新序》的记载,以下哪一项是申鸣“因与之语”典故中两种先秦君子风度的正确关系()根据《尚书》的记载,以下哪一项不属于周公通过总结历史经验所得出的管理殷民的治国方略()老子和
- 司马谈在《论六家要指》中对儒、墨等五家学说都有所批评,惟独推崇()家。六经到今天还传下来的著作不包括()。“自己如此”是古代汉语()的原义。先秦君子晏婴是以下哪一诸侯国的著名政治家()“敬”在古代家庭中主
- 扬雄在()中宣扬孔子学说,为孔子不遇于时辩解,书中对文学的表现形式和作用发表过很好的意见。以下哪一项是孔子“自省”思想的内涵()以下哪一项不属于先秦时期的举贤典故()()的《吴越春秋》写春秋末期吴越争霸的
- 老子认为水具有多种品德,下列选项中不属于水的品德的是()《新序・节士》中“不食嗟来之食”的典故反应了以下哪一种先秦君子风范()“人之有能有为,使羞其行,语言往往相对而出,追求语言的节奏和由此而成的文章气势#
- 从论说的类别划分,西汉论说散文可分为()几类。古代神话中炼石补天的神话人物是()《春秋》三传指的是()。《汉书》中歌颂传主的爱国主义精神、伟大民族气节和高尚品质的最著名的篇目为()。政论散文#
史传散文
- 在西汉鼎盛时期的文学中,()都达到了登峰造极的地步。以下对《左传》中的“行人辞令”认识正确的有()。()进一步把“道”的理论引申到人生方面,建构了自己的人生哲学体系。诗歌
散文#
辞赋#
神话故事
戏曲小说“行人
- 西汉初期,在最高统治集团和相当一部分文人士大夫间流行的是()的思想主张。在《道德经》中,对于“反”的理解正确的是()“性善论”是由儒家学派的代表人物()提出来的。儒家正统
法家学说
黄老哲学#
礼法并用A.祸福相
- 在政治上,韩非提出了法、术、()三者并用的主张。权
仁
信
势#
- 以下关于老子“道”的看法正确的有()。以下文句选自名篇《荆轲刺秦王》,其中不存在通假字的是()。孔子的思想主张中最具有进步意义的是()。道的本质特征是自然无为#
道是表示宇宙万物的总根源、总依据的一个哲学
- 孔子之后,与儒家学派相抗衡,在当时同被称作“显学”的是()学派。老子对于鬼神的看法是()纵横策士是《战国策》中最为突出鲜明的形象,其中尤以()几人为最。道家
法学
墨家#
兵家无神论#
怀疑论
祭神如神在
未知生,
- 庄子的人生哲学体系主要包括以下()方面。在FacView下模拟量报警的数据库为()《韩非子》的艺术特色主要表现在()。提倡率情任性的自然人生#
奉行全性保真的贵生主义#
胸怀天下,舍生取义
天行有常,积善成德,人定
- 《韩非子》的文章在先秦诸子散文中别具一格,其突出特点是()的文风。古代儒学可以概括为哪两个方面()。战国时期,散文得以蓬勃发展的历史背景有()。在西汉鼎盛时期的文学中,()都达到了登峰造极的地步。朴实无
- 在先秦道家的著作中,()这几部是最富于文学色彩的。根据孔子的观点,先秦以德治国的关键是以下哪一项()《老子》#
《抱朴子》
《庄子》#
《列子》#
《吕氏春秋》经济表率
战法表率
道德表率#
农耕表率
- 墨子思想的核心是()。《诗经》中收录的最晚创作的一首诗是()。从论说的类别划分,西汉论说散文可分为()几类。()整理汉昭帝六年的“盐铁之议”,成《盐铁论》一书。兼爱#
非攻
尚贤
节用《小雅·鹿鸣》
《周颂·丰
- ()是我国寓言创作的第一个繁荣时期。古代儒学可以概括为哪两个方面()。“见龙在田,或跃在渊,飞龙在天”这段话出自()。地籁是风吹何处窍穴而发出的声响()《左传》是我国第一部叙事详细的史传散文,采用的是()
- 《庄子》的文学成就主要体现在()方面。多长篇论说文,善运用多种论说类型,表现出高度的分析综合能力
奇幻而丰富的想象#
异彩纷呈的寓言故事#
汪洋恣肆的文章形式#
哲理与诗意的交融#
- 《韩非子》为荀子的学生韩非所著,它是战国后期()学派的散文集。《中庸》强调适宜性的问题,这通常叫做()。扬雄在()中宣扬孔子学说,为孔子不遇于时辩解,书中对文学的表现形式和作用发表过很好的意见。道家
法家#
- 愚公移山的故事出自(),既带有神话传说的色彩,更有发人深思的寓意,描写也很生动。《诗经》中收录的最晚创作的一首诗是()。中国古代宗法社会里最高的政治代表是()。刘安《淮南子》的散文特色主要表现于()。(
- ()是一部由吕不韦及其门客集体编写的作品集。我国最早的诗歌总集是()。《孟母三迁》体现了()的作用。以下哪种思想是孟子所主张的()。晋国大夫祁奚和他举荐给晋悼公的解狐之间的关系是()战国时诸子学派百家
- 墨家学派是由()所创立的。对待中国文化的基本态度应该是()。下列选项中不属于对《道德经》评价的是()()以诸侯国为单位记载历史,是中国第一部国别体史书。《左传》是我国第一部叙事详细的史传散文,采用的是(
- 中国历史上出现的第一个学派是()学派。对《老子》艺术特色的理解,以下论断不准确的是()。扬雄在()中宣扬孔子学说,为孔子不遇于时辩解,书中对文学的表现形式和作用发表过很好的意见。儒家#
道家
法家
纵横家文
- ()虽是语录体,但它在记言中兼顾叙事,写人生动活泼,凝练隽永。名篇《冯谖客孟尝君》主要采取了()的手法着力刻画出冯援忠诚睿智的策士形象。《论语》#
《孟子》
《荀子》
《礼记》欲扬先抑#
对比反衬
层层递进
环
- 《论语》善于在记言记事中表现人物个性,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,因之以饥馑;由也为之,如五六十,如会同,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”曰“莫春者,曾皙后。曾皙
- 若胜我,若不吾胜,我果是也?而果非也邪?其或是也?其或非也邪?其俱是也?其俱非也邪?我与若不能相知也。则人固受其黮暗,吾谁使正之?使同乎若者正之,既与若同矣,恶能正之?使异乎我与若者正之,既异乎我与若矣,恶
- “性善论”是由儒家学派的代表人物()提出来的。在《庄子》的名篇《秋水》中,庄子用“夏虫不可以语于冰者”作喻来说明()。孔子
孟子#
荀子
曾子人的认识受时间限制#
人的认识受空间限制
人的认识受先天素质限制
人的
- 在《庄子》的名篇《秋水》中,庄子用“夏虫不可以语于冰者”作喻来说明()。下文可以体现老子节俭思想的是()根据童书业《春秋史》的划分方式,“尊王攘夷”是对齐桓公霸业哪一阶段的总结()墨子思想的核心是()。人的
- 以下论断不准确的是()。根据先秦文献的记载,“子西赋《小雅・黍苗》暗赞赵孟”是以下哪种用诗方式()周公与以下哪一位西周君王是兄弟关系()《史记》中发誓要做人中“仓鼠”的人物是()。()是《汉书》对各篇中的
- ()的成文标志着我国古代论说文走向了成熟。以下哪一篇《诗经》中的怨刺诗不属于先秦君子公忠精神的表现()孔子之后,与儒家学派相抗衡,在当时同被称作“显学”的是()学派。《汉书》的艺术特色主要表现为()。《论
- 老子和庄子的政治主张都是()。先秦文献中记载君子预言的目的不包括()。《尚书》中最重视总结和借鉴历史经验教训的是()。《左传》语言的总体风格是()。()虽是语录体,但它在记言中兼顾叙事,写人生动活泼,凝
- 先秦诸子散文中,以()的艺术成就最高。据历史文献记载,商王朝的创立者是()。《尚书》已有了文体之分,其类别主要有()、命等几种。刘安《淮南子》的散文特色主要表现于()。《荀子》
《老子》
《庄子》#
《列子
- ()进一步把“道”的理论引申到人生方面,建构了自己的人生哲学体系。“自己如此”是古代汉语()的原义。“敬”在古代家庭中主要表现为以下哪种先秦君子风范()()集中表现了董仲舒的哲学、政治思想。荀子
老子
庄子#
- 先秦时期儒家学派的代表性著作有()。天人合一的涵义包括()古代神话中炼石补天的神话人物是()一般来说,中国传统礼仪的源头是()“古之遗爱也”是以下哪一位思想家对子产的评价()张衡的()是《东京赋》和《西
- 孔子的思想主张中最具有进步意义的是()。下列选项中不属于对《道德经》评价的是()一般来说,以下哪一项不属于先秦君子道德追求的最高目标()在先秦道家的著作中,()这几部是最富于文学色彩的。()的《潜夫论》
- 《战国策》语言艺术的总体风格是辩丽恣肆,具体表现为()几大特点。根据《说文解字》的解释,以下哪一项属于“义”的本义()温文尔雅
生动形象#
铺张扬厉#
明畅通俗#
平易朴实己之本质
己之义气
己之威仪#
己之姓名
- 孔子政治思想学说的核心是()。《诗经》的《将仲子》属于()()是一部由吕不韦及其门客集体编写的作品集。小国寡民
礼#
仁#
王道
兼爱非攻A.郑风B.卫风C.小雅D.大雅#《商君书》
《淮南子》
《吕氏春秋》#
《易传