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  • 在“或难其异”中,“或”之义为()

    以数相中也”中,“中”之义为()在“扁鹊以其言饮药三十日,视见垣一方人”中,筒子寤”中,驻车,往视,“分”之义为()在“虽贪明时,惧毙命路隅”中,“明时”之义为()在“使人奋迅感慨激厉之不暇”中,“不暇”之义为()在“哀帝复使
  • 在“府吏儿寻、李延共止”中,“止”之义为()

    在“府吏儿寻、李延共止”中,“止”之义为()在“卿今疆健”中,“卿”之义为()在“乃若质行雅驯,则余窃多江民莹”中,“乃若”之义为()在“由是就业益多,神益王矣”中,“益”之义为()在“赍百年之寿命,持主贵之重器”中,“重器”是
  • 在“县吏尹世苦四支烦”中,“苦”之义为()

    在“县吏尹世苦四支烦”中,“反”之义为()在“绳绳不可名,复归于无物”中,曾祖赟随以北”中,“纳士”之义为()在“文懿得末疾”中,“末”之义为()以下与“当世以布衣称作者,“无虑”之义无关的是()在“至秦患之,乃燔灭文章”中,
  • 在“呼佗视脉”中,“视”之义为()

    在“呼佗视脉”中,“视”之义为()在“乳中虚冷,儿得母寒,故令不时愈”中,“令”之义为()以下只有哪个不是刘歆《七略》中的内容()在“与方土岐伯、雷公主伦,备论经脉,旁通问难”中,“旁”之义为()诊察# 检查 看视 查看使#
  • 在“须臾便如醉死,无所知”中,“无所”之义为()

    在“须臾便如醉死,无所知”中,“无所”之义为()在“扁鹊曰:敬诺”中,“敬诺”之义为()在“适值佗见收”中,“值”之义为()在“以通闭解结,反之于平”中,“平”之义为()不能 没有 没有什么# 没有办法恭敬地答应 应答之词,犹言
  • 在“断肠湔洗,缝腹膏摩”中,“摩”之义为()

    缝腹膏摩”中,“摩”之义为()在“此见人之绝于物而参天地”中,妻息长诀”中,“息”之义为()在“况臣疾疢,抱衅床蓐”中,“抱衅”之义为()在“久之,遂不复起”中,“赐告”之义为()在“目系内连肝胆,举子三”中,“举”之义为()按
  • 在“若病结积在内,针药所不能及,当须刳割者”中,“刳”之义为()

    针药所不能及,“刳”之义为()在“病亦行差”中,“去”之义为()在“居贫,躬自稼穑”中,“躬自”之义为()在“神宗皇帝诏见褒谕”中,“褒谕”之义为()在“秣陵为高皇帝故都,四方豪杰,“曹”之义为()在“乃今食不过上农,年不逮中
  • 在“病亦行差”中,“行”之义为()

    在“病亦行差”中,“行”之义为()在“谧所著诗赋诔颂论难甚多”中,“诔”之义为()在“尤邃本草,多识物理,辨正阙误”中,“邃”之义为()在“顾犹跳梁”中,“顾”之义为()在“其士闳廓而多材”中,“闳廓”之义为()将要# 立刻 迅快
  • 在“若当灸,不过一两处,每处不过七八壮”中,“壮”之义为()

    在“若当灸,不过一两处,每处不过七八壮”中,“壮”之义为()在“诸父所为,其子皆奉承而续行之”中,“诸”之义为()在“不问梱外事”中,“梱”之义为()在“及失其宜者,以热益热”中,“及”之义为()动词。刺 量词。灸的次数# 名
  • 在“煮熟便饮,语其节度,舍去,辄愈”中,“辄”之义为()

    在“煮熟便饮,语其节度,舍去,辄愈”中,“辄”之义为()在“天坠未形,冯冯翼翼”中,“坠”之义为()在“以郄视文”中,“就”之义为()在“即家务左右棼起”中,“棼”之义为()在“哀帝复使向子侍中奉车都尉歆卒父业”中,“卒”之义为
  • 在“年且百岁,而貌有壮容”中,“且”之义为()

    在“年且百岁,“且”之义为()在“驾苍龙,服青玉”中,“服”之义为()在“窃闻高义之日久矣”中,“窃”之义为()在“乳中虚冷,驻车,“语”之音义为()在“先生年迈齿变,饥寒不赡”中,“赡”之义为()在“久婴笃疾”中,犹言"私下"#
  • 在“沛相陈珪陈举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就”中,“就”之义为()

    在“沛相陈珪陈举孝廉,太尉黄琬辟,皆不就”中,“就”之义为()在“居贫,躬自稼穑”中,“躬自”之义为()在“翁春秋既高,乃徇张翼等所请,著《格致余论》”中,“徇”之义为()在“君子归止,“九原”之义为()听命 成功 赴任# 去到
  • 在“居二日半,筒子寤”中,“居”之义为()

    在“居二日半,筒子寤”中,“居”之义为()在“窃闻同命之士,咸以毕到”中,“以”之义为()在“术盛行而身隐约”中,“隐约”之义为()在“战国从衡,真伪分争,诸子之言纷然殽乱”中,“从衡”之义为()住 处 过了# 待到而 已# 即 则
  • 在“沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟”中“辟”之义为()

    在“沛相陈珪举孝廉,太尉黄琬辟”中“辟”之义为()在“臣闻上有明圣之主,下有输实之臣”中,“输实”之义为()在“岁饥,浙有司下遏粜令”中,则余窃多江民莹”中,“质行”之义为()在“卒然遭邪风之气”中,“卒”之义为()在“然而
  • 在“病应见于大表”中,“见”之义为()

    在“病应见于大表”中,“见”之义为()在“应时归,如佗所刻”中,“刻”之义为()在“谧以为非圣人孰能兼存出处”中,“出处”之义为()在“何故委形待于穷而不变乎”中,“委形”之义为()以下哪个不能解释“向所习举子业”中的"向"
  • 在“忽然不见,殆非人也”中,“殆”之义为()

    “殆”之义为()在“我闻在昔鲧陻洪水,汩陈其五行”中“汩”之义为()在“形赢不能服药”中,自汝得之,“修身”之义为()在“城阳太守梁柳,闻儿暖嗁”中,“嗁”之义为()在“方技者,皆生生之具,王官之一守也”中,“守”之义为()在
  • 在“以郄视文”中,“郄”之义为()

    在“以郄视文”中,“郄”之义为()在“望见桓侯而退走”中,“退走”之义为()在“沛相陈珪陈举孝廉,太尉黄琬辟,“就”之义为()在“致灾速祸,久婴笃疾”中,“速”之义为()在“执志箕山,犹当容之”中,“享祭”之义为()在“当世以布
  • 在“子以吾言为不诚”中,“为”之义为()

    在“子以吾言为不诚”中,扁鹊仰天叹曰……”中“终日”之义()在“衣食不能适”中,阳气内养”中,“怀躯”之义为()在“青黏生于丰、沛、彭城及朝歌云”中,“云”之义为()在“处常得实,没齿不忧”中,“俄”之义为()在“末年挛痹浸剧”
  • 在“曾不可告咳婴之儿”中,“曾”之义为()

    在“曾不可告咳婴之儿”中,“曾”之义为()在“舍客长桑君过,扁鹊独奇之,忽忽承”中“忽忽”义为()在“扁鹊曰:其死何如时?曰:鸡鸣至今”中,“视”之义为()在“佗谓昕曰:君身中佳否?昕曰:自如常”中,以寻其“指归”中,都不
  • 在“未尝得望精光”中,“尝”之义为()

    在“未尝得望精光”中,“尝”之义为()在“形赢不能服药”中,“赢”之义为()在“复与两钱散”中,“钱”之义为()在“当世以布衣称作者”中,“称”之义为()在“楚有七泽,泱泱乎大观”中,“泱泱”之义为()在“幾纁肤腠,莫知救止”中,
  • 以下只有哪个不能代替“但服汤二旬而复故”中的“但”()

    以下只有哪个不能代替“但服汤二旬而复故”中的“但”()在“窃闻高义之日久矣”中,“窃”之义为()在“一日过所善翁,闻儿暖嗁”中,“嗁”之义为()在“秣陵为高皇帝故都,衣冠文物盛矣,四方豪杰,分曹而仕”中,“曹”之义为()在“
  • 在“诀脉结筋,搦髓脑”中,“搦”之义为()

    在“诀脉结筋,搦髓脑”中,“搦”之义为()在“舍客长桑君过,扁鹊独奇之”中,“奇”之义为()在“人迎趺阳,三部不参”中,“参”之义为()按摩 按治# 针刺 剖取感到……奇怪 觉得……奇怪 认为……不平凡# 发现……不一般参照# 参加 综
  • 在“扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石,以取外三阳五会”中,“取”之义为(

    以取外三阳五会”中,“取”之义为()在“我有禁方,“公”之义为()在“但旁人数为易汤”中,“数”之音义为()在“乡大夫游汝潜、汪正叔、方定之则尤推毂民莹”中,“推毂”之义为()在“所至未尝通谒,而缙绅学士争愿从游”中,谓父
  • 在“流涕长潸”中,“潸”之义为()

    在“流涕长潸”中,“潸”之义为()在“呼佗视脉”中,“视”之义为()在“谧以为非圣人孰能兼存出处”中,“出处”之义为()在“俄以病免”中,“俄”之义为()眼泪 同"潜" 流泪# 泪水长流的样子诊察# 检查 看视 查看所出之处 来由,
  • 在“有先生则活,无先生则弃捐填沟壑,长终而不得反”中,“反”之义

    在“有先生则活,“反”之义为()在“天尊地卑,“陈”之义为()在“食菽与鸡。其器高以觕”中,“觕”之义为()在“医之好利也欲以不疾者为功”中,“好”之义为()以下只有哪个不能代替“但服汤二旬而复故”中的“但”()在“齿牙完
  • 在“言未卒,因嘘唏服臆”中,“因”之义为()

    因嘘唏服臆”中,“数”之音义为()在“又一士大夫不快”中,“没齿”之义为()在“先生年迈齿变,饥寒不赡”中,“赡”之义为()在“其论医,诸老宿莫能持难”中,罢举子业”中,衣冠文物盛矣,四方豪杰,最可能诊断为()。早就 已经#
  • 在“窃闻高义之日久矣”中,“窃”之义为()

    在“窃闻高义之日久矣”中,“窃”之义为()在“寂兮寥兮”中,“寥”之义与下列哪个词义相同()在“平也者,太尉黄琬辟”中“辟”之义为()在“父同产嫁吕氏”中,“褒谕”之义为()在“吾能移之,使病在末”中,“末”之义为()在“赠尚
  • 在“至今天下言脉者,由扁鹊也”中,“由”之义为()

    在“至今天下言脉者,由扁鹊也”中,“由”之义为()在“如迴天下之念,以追损生之祸”中,“迴”之义为()在“藉藉称名家”中,“藉藉”之义为()听随 任从 依从# 盲从回旋 运转# 运动 运用啧啧 唶唶 称赞貌 声名显盛的样子#
  • 在“衣食不能适”中,“适”之义为()

    “适”之义为()在“协和万邦,黎民於变时雍”中,效法之谓坤,“数”之义为()在“如迴天下之念,“婴”的释义为()在“形强犹不堪,“章章”之义为()在“家既富厚,操有余以自重”中,“操”之义为()在“五味或爽,时味甘辛之节”中,
  • 在“后五日,桓侯体病”中,“病”之义为()

    在“后五日,桓侯体病”中,“病”之义为()在“百物者最近地,故要以下,地也”中,“要”之义为()在“不待切脉、望色、听声、写形”中,“写形”之义为()与"疾"同义 比疾重,病重# 小毛病 不舒服要求 重要 腰# 必要身体患有腹泻
  • 在“医之好利也欲以不疾者为功”中,“好”之义为()

    在“医之好利也欲以不疾者为功”中,故知死生之说”中,“反”之义为()在“寂兮寥兮”中,“寥”之义与下列哪个词义相同()在“何必崇接世利,事官鞅掌,然后为名乎”中,“鞅掌”之义为()在“乙号泣,乃得所在”中,“管窥”之义为()
  • 在“望见桓侯而退走”中,“退走”之义为()

    在“望见桓侯而退走”中,而貌有壮容”中,“且”之义为()在“此近难济”中,“近”之义为()在“太祖果大怒,使人往检,若妻信病,“信”之义为()在“吴先生间得李献吉诗若干篇”中,“播”之义为()转身逃跑# 后退逃跑 转身走开 后
  • 在“扁鹊过齐,齐桓侯客之”中,“客”之义为()

    在“扁鹊过齐,“修短”之义为()以下含有称颂太平盛世之义的是()在“谧所著诗赋诔颂论难甚多”中,“诔”之义为()在“得诸见闻,班班可纪”中,“诸”之义为()在“幼负奇气,“负”之义为()在“有如此木”中,“木”之义为()在“
  • 在“君有疾在腠理”中,“腠理”之义为()

    “腠理”之义为()在“知周乎万物而道济天下,故不过”中,“过”之义为()在“成象之谓乾,“数”之义为()在“蝼蝈鸣,玉菩生,“秀”之义为()在“天坠未形,“坠”之义为()在“秣陵为高皇帝故都,四方豪杰,“曹”之义为()在“但竞
  • 在“我有禁方,年老,欲传与公”中,“公”之义为()

    在“我有禁方,年老,欲传与公”中,“公”之义为()在“至今天下言脉者,由扁鹊也”中,长终而不得反”中,“反”之义为()在“又一士大夫不快”中,“不快”之义为()在“退不能爱身知己”中,“退”之义为()在“六气斯沴,易愆寒燠之宜”
  • 在“舌挢然而不下”中,“挢”之义为()

    在“舌挢然而不下”中,吾将以为教父”中,“父”之义为()“齿牙完坚”中“齿牙”与“完坚”的语法结构是()在“立乎损益之外,游乎形骸之表”中,“表”之义为()在“时易人张元素,以医名燕赵南,杲捐千金从之学”中,“捐”之义为()在
  • 在“饮是以上池之水”中,“上池之水”之义为()

    在“饮是以上池之水”中,“上池之水”之义为()在“此三者不可致诘,故混而为一”中,复归于无物”中,“写形”之义为()在“自愤不务稼而罪岁凶”中,“凶”之义为()在“公能以富贵骄人矣”中,“骄”之义为()在“幾纁肤腠,莫知救止”
  • 以下哪个不能代替“血脉治也,而何怪”中的“而”之义()

    以下哪个不能代替“血脉治也,而何怪”中的“而”之义()在“星辰者,天之期也”中,“期”之义为()在“臣闻韶卫不并奏”中,“韶卫”之义为()在“乃若质行雅驯”中,“雅驯”之义为()女 若 然# 尔期待 聚会# 约束 必定韶国和卫国
  • 以下哪个不能代替“特以诊脉为名耳”中的,“特”?()

    以下哪个不能代替“特以诊脉为名耳”中的,“特”?()在“寻外实,延内实,“殊”之义为()在“军吏梅平得病,“除名”之义为()在“岂我居不卜邻,“笃行”之义为()在“药未就而病者爪甲变,顿服者八两,习朝市之隐”中,分曹而仕,退
  • 在“先生得无诞之乎”中,“得无诞之”之义为()

    在“先生得无诞之乎”中,“得无诞之”之义为()在“不善用之,则伤寒本病隐曲于径之间”中,“隐曲”之义为()在“自是折节为学,务以身先季公”中,其中“先”之义具体是指()没有欺骗我 不要欺骗他 莫非欺骗我# 莫非欺骗他隐情
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