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- 温病学的发展过程中,其萌芽阶段是战国至晋唐时期,成长阶段是宋至金元时期,形成阶段是()时期。人民币结算账户按照用途分为四类：（）不属于此范筹。明清A、基本存款账户
B、一般存款账户
C、专用存款账户
D、单位定期
- 薛生白对湿热病发病特点的论述有（）邪由口鼻而入者十之八九#
邪从表伤者十之一二#
太阴内伤,湿饮停聚,客邪再至,内外相引,故病湿热#
有先因于湿,再因饥劳而病者#
内不能运水谷之湿,外复感时令之湿
- 职业道德是随着（）后职业的产生而提出来的,是对从事具体工作的人的特定道德要求。科技进步
社会分工#
经济增长
工业文明
- 薛生白治疗湿热证邪入厥阴,主客浑受,用药仿吴又可三甲散,包括下列哪些药物（）指出“湿热病属阳明太阴经者居多,中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴”的医著是（）鳖甲#
龟甲
穿山甲#
牡蛎
地鳖虫#《温疫论》
《温热论
- 薛生白仿吴又可达原饮之例治疗湿热阻遏膜原证,选用了达原饮中哪些药物（）黄芩
厚朴#
槟榔#
草果
知母
- 《温热论》中对邪留三焦的治疗所用药物有（）A、蒿芩清胆汤
B、温胆汤#
C、泻心汤
D、杏、朴、苓#
E、杏、蔻、橘、桔
- 《温热论》中论述的营分受热,血液受劫的临床表现可有哪些（）风温肺热发疹,其病变在：（）。A、心神不安#
B、无寐#
C、斑点隐隐#
D、斑疹隐隐#
E、神昏气分
卫分
气营
营分
营血#
- 叶天士对伤寒与湿温病运用攻下法的区别的论述包括（）A、伤寒下之宜猛#
B、湿温病下之宜轻#
C、伤寒大便溏为邪已尽,不可再下#
D、湿温病大便硬为邪已尽,不可再攻#
E、伤寒当苦寒攻下
- 《温热论》中“益胃”一法是指（）湿热证,恶候皆平,溺数,唇齿干,为（）叶天士认为：温病若从湿热陷入营分者,宜在凉血清热方中加入（）认为膜原“外通肌肉,内近胃腑,即三焦之门户,实一身之半表半里”的医家是（）A、和胃
- 吴鞠通五个加减正气散所治病证均有湿浊内郁,阻滞气机,脾胃升降失司的病理变化,病机中兼有湿从寒化的有（）吴鞠通认为太阴温病初起的脉象可表现为（）一加减正气散
二加减正气散
三加减正气散
四加减正气散#
五加减正
- 叶天士的著作有（）吴鞠通认为温病的发病特点有（）A、《温病条辨》
B、《温热论》#
C、《临证指南医案》#
D、《幼科要略》#
E、《温疫论》始于上焦#
由口鼻而入#
自上而下发展#
由毛窍而入
始于足太阳
- 吴鞠通五个加减正气散所治病证均有湿浊内郁,阻滞气机,脾胃升降失司的病理变化,病机中兼有湿蕴化热的有（）邪留三焦之证,处于哪一阶段（）一加减正气散#
二加减正气散
三加减正气散#
四加减正气散
五加减正气散A、卫
- 宣白承气汤是由哪几味药组成（）生大黄#
芒硝
生石膏#
杏仁#
栝楼皮#
- 三仁汤是由下列哪些药物组成（）生苡仁、白蔻仁、杏仁#
厚朴、半夏#
滑石、白通草、竹叶#
滑石、木通、竹茹
白蔻仁、杏仁、桃仁
- 湿温初起治疗禁用（）汗#
清
下#
透
润#
- 吴鞠通认为热厥常见于下列哪些情况下（）热闭心包#
阳明太实#
阳明热盛#
热久损伤肝肾之阴
湿热酿痰蒙蔽心包#
- 吴鞠通列举了哪几种白虎汤的应用禁忌（）脉浮弦而细者#
脉沉者#
不渴者#
汗不出者#
不大便者
- 吴鞠通认为温病的发病特点有（）始于上焦#
由口鼻而入#
自上而下发展#
由毛窍而入
始于足太阳
- 吴鞠通认为太阴温病初起的脉象可表现为（）三甲复脉汤、青蒿鳖甲汤、大定风珠、黄连阿胶汤四个方证的邪气程度比较顺序是（）浮紧#
浮缓#
动数#
两寸独大#
弦细而濡三甲复脉汤＞青蒿鳖甲汤＞大定风珠＞黄连阿胶汤
黄
- 指出“湿热病属阳明太阴经者居多,中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴”的医著是（）《温疫论》
《温热论》
《湿热病篇》#
《温病条辨》
- 薛生白治疗“邪入厥阴,主客浑受”证,所用方为（）仿吴又可三甲散
仿吴又可达原饮
仿吴又可桃仁承气汤#
仿张仲景小柴胡汤
- 认为膜原“外通肌肉,内近胃腑,即三焦之门户,实一身之半表半里”的医家是（）吴鞠通认为热厥常见于下列哪些情况下（）叶天士
薛生白#
张景岳
余师愚热闭心包#
阳明太实#
阳明热盛#
热久损伤肝肾之阴
湿热酿痰蒙蔽心包#
- 《湿热病篇》所谓阴湿伤表之候是（）恶寒无汗,身重头痛。#
恶寒发热,身重关节疼痛,不为汗解。
发热,汗出胸痞,口渴舌白。
恶寒发热,肌肉微疼,始终无汗。
- 薛氏五叶芦根汤中的“五叶”是（）藿香叶、薄荷叶、鲜荷叶、枇杷叶、佩兰叶#
藿香叶、淡竹叶、薄荷叶、鲜荷叶、枇杷叶
藿香叶、淡竹叶、薄荷叶、鲜荷叶、佩兰叶
藿香叶、枇杷叶、淡竹叶、鲜荷叶、佩兰叶
- 湿热证,湿热已解,余邪蒙蔽清阳,胃气不舒,宜选用（）吴鞠通认为太阴风温初起但热不恶寒而渴者,以什么方治疗（）五叶芦根汤#
清络饮
元米汤泡于术
六一散加薄荷叶辛凉轻剂桑菊饮
辛凉平剂银翘散#
辛凉重剂白虎汤
桂枝
- 叶天士认为用苦泄法治疗湿热痰浊内结于胃,胃脘痞闷的舌象应是（）温病是多种外感热病的总称,《温病条辨》上焦篇首条列举了多少种常见温病（）薛氏五叶芦根汤中的“五叶”是（）症见身热汗出烦渴,喘咳,胸闷胸痛,痰粘不
- 对于温病斑疹的病机的论述,哪项语出叶天士（）辛凉重剂是指（）叶天士《温热论》认为：痰湿内结于胃,脘中痞闷,治宜（）A、斑为阳明热毒,疹为太阴风热
B、斑属血者恒多,疹属气者不少#
C、热邪在胃,本属气分,本属血分,
- 《温热论》所谓“水主之气不能上荣”中“水主之气”是指（）A、肾气
B、津液#
C、肾精
D、水气
- 叶天士所谓“两阳相劫”中的两阳是指（）太阴风温,但咳,身不甚热,微渴者,哪首方主之（）A、风邪与热邪#
B、风邪与暑邪
C、阳明与少阳
D、太阳与阳明辛凉轻剂桑菊饮#
辛凉平剂银翘散
辛凉重剂白虎汤
桂枝汤
- 叶天士认为：温邪在表初用辛凉轻剂,挟风则加入（）湿热证,按法治之,诸证皆退,惟目暝则惊悸梦惕,为（）A、芦根,牛蒡
B、芦根,滑石
C、芦根,薄荷
D、薄荷,牛蒡#湿邪蒙绕三焦
阴津受伤、余邪留滞经络
余邪内留、胆气不
- 叶天士认为：温邪在表初用辛凉轻剂,挟湿则加入（）A、芦根,牛蒡
B、芦根,滑石#
C、芦根,薄荷
D、薄荷,牛蒡
- 叶天士认为：温病若从湿热陷入营分者,宜在凉血清热方中加入（）A、犀角,地黄
B、犀角,花露#
C、犀角,人中黄
D、犀角,银花
- 叶天士认为：温病若从风热陷入营分者,宜在凉血清热方中加入（）A、犀角,地黄
B、犀角,花露
C、犀角,竹叶#
D、犀角,银花
- 叶天士认为：温病斑出热不解,若其人素体肾水亏,治宜（）A、甘寒
B、苦寒之中加入咸寒
C、苦寒
D、甘寒之中加入咸寒#
- 《温热论》中“战汗”的机理是（）A、热邪逗留气分,正气奋起鼓邪外出#
B、气分热炽,迫津外泄
C、湿热郁蒸
D、阳气受伤,卫虚不固
- 邪留三焦之证,处于哪一阶段（）吴鞠通五个加减正气散所治病证均有湿浊内郁,阻滞气机,脾胃升降失司的病理变化,病机中兼有湿蕴化热的有（）A、卫分
B、气分#
C、营分
D、血分一加减正气散#
二加减正气散
三加减正气散#
- 叶天士认为温热挟痰湿之邪留滞三焦,治宜（）下列何种温病为温热性质的温病？（）。A、辛凉散风
B、甘渗驱湿
C、分消走泄#
D、渗湿于热下风温#
春温
伏暑
温毒
湿温
- 叶天士《温热论》认为：痰湿内结于胃,脘中痞闷,苔白而不燥者,治宜（）指出“湿热病属阳明太阴经者居多,中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴”的医著是（）A、开泄#
B、苦泄
C、通泄
D、透泄《温疫论》
《温热论》
《湿
- 叶天士认为湿热病证患者若其人“面色苍者”,治疗须顾其（）A、阴液
B、阳气
C、津液#
D、气
- 湿热证,数日后脘中微闷,知饥不食,为（）湿邪蒙绕三焦#
阴津受伤、余邪留滞经
余邪内留、胆气不舒
中气亏损、升降悖逆
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