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- 清朝的修史机构由实录馆、（）、国史馆组成。在人类文化大系统中,哪种文化是核心（）起居苑A、物质文化
B、制度文化
C、精神文化#
D、饮食文化
- 中国古代的史官产生出了中国最早的（）,而中国古代的史学家并非都是史官。史学家
- 在埋有电缆、管道的地点作业时,施工前应在地面设立（）标志,并制定相应的施工安全措施。A、安全警示#
B、禁止通行
C、闲人免进
- 元、明、清三朝的修史机构与（）有关,此时修史机构是兼职的,元朝无专门的修史机构。翰林院
- 《汉书》的（）也能表示出其博洽。表
- 宋朝的修史机构除了史馆之外,还有（）、日历所、会要所和玉牒所。起居苑
- 《汉书》对于国内外民族历史的记载,继承了（）的传承和发展。史记
- 《汉书》的实质最早以表示它的（）。博洽
- 20世纪20年代（）提出中国史学史应该把史官、史家、史学的成立及发展、最近史学趋势作为史学史的研究对象。梁启超
- 史学概念比较早的明确提出开始于（）时期。现代历史学的学科体系其学科结构可以分为几大部分（）东晋十六国是以史料为研究对象的诸分支学科#
以客观历史为研究对象的诸分支学科#
以史学本身为研究对象的诸分支学科#
- 我国史学史的概念是20世纪20年代由（）提出来的。梁启超
- 我国史学史意识的产生从比较明确的意识上看（）是第一人。人们的历史认识永远不可能达到永恒真理、绝对真理,因为（）班彪历史认识受到社会和人的因素的制约
由历史认识主体自身认识能力的有限性与认识的主观性所决定
- “史”含义真正的丰富起来是在（）时期。明清
- 盛唐时期出现“史”的含义是“（）”之义。历史撰述的社会性表现在（）史事历史撰述是大多数社会成员的需求
历史撰述具有广泛的社会内容#
历史研究成果因适应社会不同层面成员的需求#
历史研究成果使用与不同的社会阶级
- 在先秦时期,“史官”就是“（）”字最初的含义.史
- “史”字第二个含义是“史书”,在三国时期开始的,在三国之前用“（）”来表示“史书”的含义。专职治史大致经历（）史记里巫史阶段#
史官阶段#
史家阶段#
公众自我参与阶段#
- 史的初意是（）和任这种官的人。官职
- 历史撰述的外部形态和内部结构,即（）。搜集史料的方法、途径多种多样,主要有（）体裁、体例通过调查和采访搜集口碑资料#
注意从考古发掘中搜集新史料#
通过平时读书积累史料#
利用各种工具书搜集史料#
- 意大利史学家克（）的代表作是《历史学的理论和实际》。罗齐
- 意大利史学家（）认为历史即哲学,他奠定了分析的、批判的历史哲学的基础。罗马文化的“黄金时代”是（）克罗齐凯撒时代
奥古斯都时代#
屋大维时代
伯里克利时代
- 在人类文化大系统中,哪种文化是核心（）金文又称（）。A、物质文化
B、制度文化
C、精神文化#
D、饮食文化金属文
篆文
铭文#
钟鼎文#
- 在水上施工或在施工地区,如人员有溺水危险时,不管是否会游泳,都必须配备（）并采取适当的保护措施。A、救生衣#
B、劳保工服
C、急救药品
D、安全绳索
- 历史认识的真理就是经过（）和（）检验证明是符合客观历史实际的认识。历史研究的实践；社会实践
- 哲学作为人类理性的最高形式,要对作为人类感性最高儿式的艺术产生影响,必然经过哪一中介（）A、美学#
B、文学
C、社会学
D、数学
- 中国古代三大史书体裁是（）、（）、（）,而近代以来史书体裁的主流是章节体。纪传体；编年体；纪事本末体
- 历史认识的客体是（）的历史。客观存在
- 年号纪年开始于（）使用年号后。汉武帝
- 我国古代史书中的传、数、训、诂、记、（注、笺、解）等都属于（）。人类与历史的关系是（）注释人类的存在是历史的存在#
历史就是人类存在的连续性#
历史就是人类的活动过程#
历史就是人类进步的客观过程#
- 中国古代纪年法有（）、（）和（）,今人编纂史书多用公元纪年法。太岁纪年法；年号纪年法；干支纪年法
- 史书的体例包括（）的设置、（）、引文、附录、注释的编纂方式和（）的惯例等在内。史书序言；标题的设计；记时、记地
- （）是史学著作的写作方式；（）是著者对所掌握材料进行叙述的组织布局；（）是表述历史内容的工具。体裁；结构；语言
- 记言、记事是中国最古老的（）。史书体裁
- 我国现存的最早的农学专著是（）。齐民要术
- （）被称为现代中国考古学之父。李济
- 西方心理史学主要有三个研究方向,即（）、（）、（）。个体心理传记；群体心理史；童年史和家庭史
- 我国现存最早关于农业的专论——《吕氏春秋》之（）、（）、（）、《审时》上农；任地；辨土
- 斯宾格勒的代表作是（）。西方的没落
- 汤因比认为挑战与应战是（）的规律。文明起源
- 当代西方新史学各流派大多是在（）影响下发展起来的。年鉴学派
- 提倡总体史学,从下往上看是学,问题史学的史学流派是（）。年鉴学派
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