1648年（）崇尚宽容，重申了“教随国定”的原则。

【名词&注释】

伊斯兰教(islam)、法兰西、犹太教(judaism)、拜占庭文明(byzantine civilization)、法兰克王国、亚伯拉罕(abraham)、中世纪基督教(medieval christianity)、威斯特(wister)、东正教文明、以色列人(israelite)

[单选题]1648年（）崇尚宽容，重申了“教随国定”的原则。

A. A、《九十五条论纲》
B. B、《至尊法案》
C. C、《威斯特^(wister)伐利亚合约》
D. D、《三十九条信纲》

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[单选题]领导以色列人^(israelite)逃出埃及的是（）。

A. A、亚伯拉罕
B. B、耶稣
C. C、摩西
D. D、大卫

[单选题]公元42年，耶稣的哪位门徒来到罗马开始传教（）

A. A、犹大
B. B、彼得
C. C、保罗
D. D、上述都不是

[单选题]下列有关基督教和犹太教的叙述错误的是（）

A. A、基督教具有唯灵主义色彩。
B. B、基督教只代表犹太人。
C. C、基督是所有信仰他的人心中的神。
D. D、犹太教则强调社会解放理想，是狭隘的民族主义宗教。

[单选题]关于西法兰克王国说法正确的是（）

A. A、它是由高卢发展而来
B. B、它兼具两种文化因子
C. C、它是法兰西王国的前身
D. D、以上说法都正确

[单选题]马丁-路德创立了“十字架神学”的基本观点是（）

A. A、凡是认为凭着自己夸耀上帝就可以邀功的人恰恰不得赦免。
B. B、越是体验基督耶稣的屈辱、软弱、痛苦的人，才越有希望得到拯救。
C. C、A、B都对
D. D、A、B都不对

[单选题]下列对“托特兰会议”的描述正确的是（）

A. A、托兰特信纲》表明：面对新教在教义、教仪、圣事方面的变革，罗马天主教采取不妥协的态度。
B. B、托兰特会议加强了罗马天主教内部的信仰，中心巩固了一些基本的教义、教仪和圣事，表示了一种不妥协的态度。
C. C、托兰特会议革除了罗马天主教自身的弊端。
D. D、上述三项都对

[单选题]以下哪一种宗教的信徒不称自己为“亚伯拉罕的子孙（）

A. 基督教
B. 犹太教
C. 伊斯兰教
D. 印度教

[单选题]与东正教文明和伊斯兰教文明有直接联系的是（）

A. 印度教文明
B. 拉美文明
C. 中世纪基督教^{(medieval christianity)}文明
D. 拜占庭文明

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