关于王夫之，以下描述正确的有（）。

【名词&注释】

文化传统(cultural tradition)、社会变革(social change)、宋明理学(song and ming philosophy)、思想体系(ideological system)、相结合(combination)、博大精深(broad and profound)、文化界(cultural circles)、人性论思想、颠沛流离、形而上之道

[多选题]关于王夫之，以下描述正确的有（）。

A. A、王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离，中年以后，隐居治学，潜心著述，留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深，广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。
B. B、王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训，继而进入到全面系统批判总结中国思想文化传统。他认为要总结教训，匡正时弊，最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界^{(cultural circles)}的崇无蹈虚倾向，使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见，王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。
C. C、王夫之批判继承了张载的气本论的思想，明确提出“道器一体”的宇宙本体论。
D. D、王夫之提出了人性“日生日成”的思想，并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为，人是一种自然存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解，突破了传
E. 统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。
F. E、王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程，把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自动发生，必须依赖于主体的“存诚”功夫。

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学习资料：

[多选题]能够体现“湖湘文化是一种求变趋新的文化”的事例有（）。

A. A、王船山信守“道随器变”，“天地之化日新”的理念，自立宗主，大胆提出“六经责我开生面”，“道莫盛于趋时”。
B. B、魏源说：“小变则小革，大变则大革；小革则小治，大革则大治。”
C. C、近现代多次社会变革，湘人往往首举大旗、首开风气、砥柱中流、引领潮流，就是这种求变趋新湖湘文化的典型体现。
D. D、章士钊在一篇文章中说：“湖南人有特性，特性者为何？曰好持其理之所自信，而行心之所能安。势之顺逆，人之毁誉，不遑顾也。”

[单选题]“中国”的初义是（）

A. 中央之城
B. 中等国家
C. 国境之内
D. 中原地带

[多选题]岭南比较有特色的服饰是（）。

A. A、筒裙夏布
B. B、蕉布
C. C、妈姐装
D. D、中山装

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