马克思在1862年指出：“显然，太平军就是中国人的幻想所描绘的那

【名词&注释】

中国革命(chinese revolution)、小农经济(small peasant economy)、中央集权(centralization)、戊戌变法(1898)、农民阶级(peasant class)、民主革命(democratic revolution)、农民起义(peasant uprising)、拜上帝教(religion of worshiping god)、争权夺利、人的劣根性

[单选题]马克思在1862年指出：“显然，太平军就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的（化身）。但是，只有在中国才能有这类魔鬼。这类魔鬼是停滞的社会生活的产物。”著名的历史学家苏双碧指出：“洪秀全则在建都南京之后，仍然依赖拜上帝教^{(religion of worshiping god)}，教权就成了争权夺利的工具。金田起义前，出于革命斗争形势的需要，杨秀清代天父下凡，援救了革命，洪秀全只好加以承认。由于王权和神权并行，神权实际上又高于王权，而神权又落在大臣杨秀清手中，这就必然造成洪秀全和杨秀清的矛盾，而这两人的矛盾又必然要延伸到其他大臣之中。”由此可以看出马克思和苏双碧（）。

A. 洞察中国人的劣根性
B. 不了解中国情况
C. 认识到了中国农民阶级的局限性，农民起义^{(peasant uprising)}缺乏科学理论武器的指导
D. 准确认识了中国革命的特点，深知农民阶级不是中国民主革命的主力军

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学习资料：

[单选题]柳宗元在《封建论》中说：“汉兴，天子之政行于郡，不行于国；制其守（郡守）宰，不制其侯王。”汉朝为解决这种现象采取的措施是（）。

A. 实行郡国并行制
B. 诸侯王将封地分给子弟
C. 设立刺史巡行郡县
D. 分封同姓诸侯国

[单选题]“一头犁牛半块田，收也凭天，荒也凭天。粗茶淡饭饱三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖胜丝绵，长也可穿，短也可穿。草舍茅屋有几间，行也安然，睡也安然。雨过天青（晴）驾小船，鱼在一边，酒在一边……日上三竿犹在眠，不是神仙，胜似神仙。”下列对这首词的解读不正确的是（）。

A. 反映了古代农耕经济的落后性和保守性
B. 反映了小农经济状态下农民生活的富足和惬意
C. 反映了古代自然经济状态下农民不思进取的心态
D. 反映了中国古代传统小农经济的基本特点

[单选题]“新政（戊戌变法）提出后，山西省成立了商务局，承办山西的矿务、铁路，还集股白银45万两兴办轻工业。如在盛产棉花的地区，开设纺纱、织布厂，引入进口机器生产。同时在该厂附近分设轧花、榨油两厂。”材料表明（）。

A. 山西近代工业起步
B. 戊戌变法法令在山西得到广泛落实
C. 晋商进入强盛时期
D. 戊戌变法后山西工业发展较快

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