同情和开导病人属于（）

【名词&注释】

尸体解剖(autopsy)、中国传统医学(chinese traditional medicine)、日内瓦协议(geneva agreements)、因果报应思想(karma thought)、利害冲突(clash of interests)、不道德行为(unethical conduct)、生物医学模式(biomedical model)、社会医学模式(social medical model)、生物-心理-社会医学(bio-psycho-social medical)、身体发肤

[单选题]同情和开导病人属于（）

A. 药物治疗中的道德要求
B. 手术治疗中的道德要求
C. 手术后的道德要求
D. 心理治疗的道德要求
E. 辅助治疗的道德要求

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学习资料：

[单选题]（）是社会对医务人员以及医务人员相互之间的外部力量，是可以逃避的。

A. 良心
B. 法律
C. 名誉
D. 道德

[单选题]医学伦理难题的发生，从最终意义上看，是由于医学伦理关系中（）所决定的。

A. 道德行为主体利益的复杂矛盾
B. 医学伦理观念的急剧变化
C. 医学伦理理论的多样化
D. 医疗卫生体制的不完善

[单选题]在"身体发肤，受之父母，不可毁伤"的忠孝观念之下，古代中国人反对尸体解剖，把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为，甚至是戳尸之罪，要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有（）的局限性。

A. 受到基督教伦理思想的影响
B. 受到封建伦理糟粕的影响
C. 受道教天道承负，因果报应思想的影响
D. 受佛教伦理思想的消极影响

[单选题]第六届世界精神病学大会通过的对待精神病人伦理原则的医德文献是（）

A. 东京宣言
B. 夏威夷宣言
C. 赫尔新基宣言
D. 日内瓦协议

[单选题]某大医院一位眼科博士，因急于为两位病人进行角膜移植，而又一时找不到现成的供体角膜，所以在太平间"盗取"了一病死者的尸体角膜用于移植，获得成功。此事后被死者家属发现，以未经本人生前及死者家属知情同意，严重损害了死者及其家属的权益为由，将该医生告上了法庭。经调查得知：接受眼角膜移植手术的两位病人与该医师无特殊关系；死者生前与该医师无利害冲突；该医师也未由此谋取分文私利，只是不了解有关要求。

A. B

[单选题]由生物医学模式^{(biomedical model)}转变到生物-心理-社会医学^{(bio-psycho-social medical)}模式^{(social medical model)}，要求临床医生（）

A. 任何一种疾病都可找到形态的或化学的改变
B. 从生物和社会结合上理解人的疾病和健康
C. 不仅关心患者的躯体，而且关心病人的心理
D. 实现了对患者的尊重
E. 对健康、疾病的认识是片面的

[单选题]病人对经治医生不满意时，可以重新选择医生属于（）

A. 病人的权利
B. 病人的义务
C. 医生的权利
D. 医生的义务
E. 病人和医生共同的义务

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