必典考网

()主旨在说为政当无治,表达了庄子无治主义的思想,主张为政之

  • 下载次数:
  • 支持语言:
  • 986
  • 中文简体
  • 文件类型:
  • 支持平台:
  • pdf文档
  • PC/手机
  • 【名词&注释】

    逍遥游(peripateticism)、之所以(the reason that)

  • [单选题]()主旨在说为政当无治,表达了庄子无治主义的思想,主张为政之道,勿庸干涉,当顺人性之自然,以百姓的意志为意志。

  • A. 《庄子•内篇•大宗师》
    B. 《庄子•内篇•应帝王》
    C. 《庄子•内篇•德允符》

  • 查看答案&解析 查看所有试题
  • 学习资料:
  • [单选题]“夫随其成心而师之,谁独且无师乎?奚必知代而心自取者有之?愚者与有焉。”中“成心”的含义是()。
  • A. 成功
    B. 故意
    C. 成见

  • [单选题]“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”中“庸”的含义是()。
  • A. 平庸
    B. 常人
    C. 普通

  • [单选题]庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出()的生活境界。
  • A. 相忘
    B. 合一
    C. 安化

  • [单选题]“夫道,有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太极之上而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长於上古而不为老。”出自()。
  • A. 《庄子•内篇•德允符》
    B. 《庄子•内篇•逍遥游》
    C. 《庄子•内篇•大宗师》

  • [单选题]“圣人之所以駴天下,神人未尝过而問焉;贤人所以駴世,圣人未尝过而問焉;君子所以駴国,贤人未尝过而問焉;小人所以合时,君子未尝过而問焉。”出自()。
  • A. 《庄子•杂篇•渔父》
    B. 《庄子•杂篇•寓言》
    C. 《庄子•杂篇•外物》

  • [单选题]“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!”出自()。
  • A. 《庄子•杂篇•外物》
    B. 《庄子•杂篇•说剑》
    C. 《庄子•杂篇•渔父》

  • [单选题]“颜闔守陋閭,苴布之衣而自飯牛。”中“飯牛”的含义是()。
  • A. 吃牛
    B. 放牛
    C. 饲牛

  • [单选题]“不累於俗,不飾於物,不苛於人,不忮於衆,愿天下之安宁以活民命,人我之养毕足而止,以此白心,古之道术有在於是者。”中“白心”的含义是()。
  • A. 说明其心
    B. 明白其心
    C. 表白其心

  • 本文链接:https://www.51bdks.net/show/3ek74n.html
  • 推荐阅读

    @2019-2025 必典考网 www.51bdks.net 蜀ICP备2021000628号 川公网安备 51012202001360号