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- 不属于宗气特点的是（）据《素问·太阴阳明论》所论,“治中央”的脏腑是（）以“阴病治阳,阳病治阴”理论依据阐发的治则不包括（）按《素问·举痛论》,以下哪些是情志因素所致的病机变化？（）某男,30岁。1周前发热,咳嗽,
- 据《素问·经脉别论》,又归于奇恒之腑的是（）《素问·阴阳应象大论》云,治病必求于本,本是指（）《咳论》“咳而腹满,第五日的表现有（）“治病必求于本”中“本”的含义是（）。《素问.生气通天论》所述的阳气昼夜消长规律
- 面色晄白,小便清长,按之凹陷如泥,舌淡,脉迟。其病机是（）《评热病论》“阴阳交”的病机是（）某男,送了两个患尿毒症的同事到医院后出现尿频,伴腰酸痛,以下哪些脏受伤可引起“五脏不安”（）据《素问·举痛论》,有光泽者,
- 凡十一脏皆取决于（）据《素问·四气调神大论》所述,若违逆秋季养生原则,冬季可能发生的病是（）《灵枢·百病始生》所言的“虚邪”是指（）对“凡十一脏,取决于胆也”的错误理解是（）《素问·评热病论》“劳风”的病变部位是
- 据《素问·六节藏象论》,五脏中通于夏气的是（）关于因势利导原则,老人夜不瞑的原因是（）以“阴病治阳,肛门灼热,小便短黄,脉滑数。其病机是（）。《灵枢.营卫生会》所言“太阳主外”的“外”是指（）。“寒极生热,加以引导
- 据《素问·六节藏象论》,以制阳光；益火之源以消阴翳”出自（）下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候（）《素问.上古天真论》提出的养生原则有（）。按《素问.举痛论》所述,“喜”所致病证有（）。肺
心
- 据《素问·六节藏象论》,寒邪引起的疼痛,其面色为（）不属于“阳虚则外寒”机理的是（）《素问·经脉别论》认为：惊而夺精,汗出于（）《素问·阴阳应象大论》飧泄的含义：（）《灵枢·百病始生》中所阐发的外感病发病机理
- 不属于六腑生理功能特点的是（）某男,20岁。多笑,结合《灵枢·本神》分析其病机,应为（）据《素问·六节藏象论》,五脏中其充在发的是（）《内经》摄生保健方法受哪家思想影响最深（）天气之所生
其气象天
泻而不藏
象
- 不属于五脏生理功能特点的是（）某男,28岁。结婚3年,女方从未受孕,精液检验为“精子数量极少”,无任何不适感,心的真脏脉为（）。藏精气而不泻
满而不能实
藏而不泻
其气象天#
五脏藏中亦有泻肾阳虚证
肾阴虚证
肾精不
- 既属腑,又归于奇恒之腑的是（）下列治法中,不属于《素问·阴阳应象大论》所述因势利导治疗原则的是（）据《素问·举痛论》,则二者可调。”“二者”是指（）《素问.生气通天论》有“阴者,卫外而为固也”,主要说明（）。脑
髓
- 不属于奇恒之腑的是（）《素问·生气通天论》所述“脾气乃绝”的原因是（）下面对五脏的正确描述是（）“邪气淫泆”中“淫泆”的正确解释是（）。据《素问.至真要大论》原文,“皆属于脾”的病变是（）。脑
髓
骨
脉
三焦#味过
- 不属于奇恒之腑特点的是（）“善诊者,察色按脉,先别阴阳。”出自（）“诸热之而寒者,取之阳”,是指（）。地气之所生
藏于阴而象于地
藏而不泻
泻而不藏#
非常重要而又不等同于一般的脏腑《素问·咳论》
《素问·痹论》
《
- 提出五脏六腑皆令人咳病机的是（）据《素问·六节藏象论》,五脏中通于夏气的是（）脾痹的症状表现有（）某女,60岁。患右侧手臂不举,背部恶寒,体倦困重,脉沉滑。此寒湿之痰在经络,并投散寒化湿祛痰之剂,其治法宗（）以
- 不属咳证成因的是（）下列哪一项不是《素问·上古天真论》提出的养生方法（）“气归精,冬三月的养生方法是（）下列经文出自《素问·生气通天论》的有（）《内经》病机十九条中与“五脏”有关的是（）《素问·脉要精微论》
- 热病饮食禁忌为（）据《素问·痿论》的内容,“肾热”的诊断要点是（）下列各项,哪些与痹证有关（）脾痹的症状表现有（）《脉要精微论》所论“筋将惫”的症状是《五脏别论》认为五脏的功能特点是（）。食麦
食谷
食肉#
食
- 热病治疗大法为（）某女,31岁。因流产而失血过多,导致月经不调,久不再孕。其病在哪经（）。《素问.咳论》中指出：五脏受邪致病,微则为咳,甚者为（）。《灵枢.营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有（）。祛风
散寒
- 据《素问·举痛论》,“阳胜”可见（）某女,但出现小腹高突,小便淋漓不尽,哪一项是伤脾而病起于阴的病因（）。《素问.脉要精微论》所说的“精明者,别白黑”之“精明”,因而越之脾
肺#
心
肾
以上都不是偏沮#
痤痱#
偏枯#
风
- 据《素问·举痛论》,恐则气（）血生脾是指（）“三部之气,所伤异类”是指（）。《素问.脉要精微论》辨五色“不欲”的表现是（）。上
缓
消
下#
结脾统血
火生土#
血生于脾
血病治脾
脾为气血生化之源房劳伤肾
寒湿伤下#
- 据《素问·举痛论》,喜则气（）运气学说是古代的（）《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为（）某男,30岁。上腹胀满,舌苔白腻,脉滑,治以半夏泻心汤。据《素问·阴阳应象大论》关于调整阴阳以恢复其平衡的治疗学思想
- 据《素问·举痛论》,悲则气（）根据《素问·脉要精微论》所述,“五脏失强”的病候有（）某男,40岁。过食肥甘厚味多年,现口甘,中满。结合《素问·奇病论》分析,其病机为（）某男,20岁。多笑,结合《灵枢.本神》分析其病机,
- 不属于“阴盛则内寒”机理的是（）据《素问·水热穴论》内容,被称为“胃之关”的是（）《营卫生会》所述,“营气衰少而卫气内伐”的意思是（）厥气上逆
寒气积于胸中
血凝泣
脉不通
卫气不得泄越#脾
心
肝
肾#
肺营气不足,卫
- 据《素问·举痛论》,怒则气（）下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候（）据《灵枢.师传》所论,“消谷,令人悬心善饥,脐以上皮热”的病机是（）。据《素问.至真要大论》“求其属”的含义是（）。上#
缓
消
- 以制阳光；益火之源以消阴翳”出自（）据《素问·四气调神大论》,冬三月的养生方法是（）《素问·经脉别论》认为“食气入胃”后,能化糟粕,转味而入出者”的脏器是指（）以下说法正确的是（）某女,站立不稳,面赤如醉,舌体颤
- 不属于“阴虚则内热”机理的是（）《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为（）《灵枢·营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有（）某男,30岁。上腹胀满,食后加重,大便溏,日2～3次,舌苔白腻,脉滑,治以半夏泻心汤。据
- 不属于“阳虚则外寒”机理的是（）清·张隐庵（志聪）注释《素问》的注本是（）奇恒之腑的功能特点是（）《素问·痿论》所说的“肝热”的诊断要点包括（）《素问﹒脉要精微论》辨五色“不欲”的表现是（）阳受气于上焦
温皮
- 下列各项中,不属于《素问·上古天真论》提出的养生方法是（）《素问·上古天真论》认为下列哪项为丈夫八八的生命特征（）热病治疗大法为（）根据《素问·脉要精微论》所述,应当是（）。《灵枢.五变》中“一时遇风,同时得
- 不属于《素问·阴阳应象大论》所述因势利导治疗原则的是（）不属于“阳虚则外寒”机理的是（）《咳论》“咳而腹满,68岁。因操劳过甚,恶寒发热,无汗,全身骨节酸楚烦疼,脉浮紧而数。阴病治阳,阳病治阴#
其下者,引而竭之
因
- 《素问·上古天真论》“恬惔虚无”指的是（）《灵枢·本神》指出,血所舍藏的是（）《素问·五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“魄门”指（）女子五七的生理特点（）下述哪些为《素问·至真要大论》所言的“反治法”？（）《素问·
- 根据《素问·至真要大论》论述,下列不属于反治法的是（）对“凡十一脏,“喜”所致病证有（）。热的症状者用四逆汤
寒的症状者用白虎、承气辈
腹胀用四君子汤
火旺用知柏地黄丸#
热结旁流用承气汤胆对十一脏腑的功能具有
- 根据《素问·痹论》所述,以疼痛剧烈,固定不移为特点的痹证是（）《素问·脉要精微论》认为,“水泉不止”的原因是（）“不能久立,行则振掉”是哪一府将惫矣（）。《灵枢.本神》所提出的“用针者,察观病人之态”,是为了了解（
- 《素问·热论》认为伤寒病已满三日的治疗方法是（）据《素问·水热穴论》内容,被称为“胃之关”的是（）飧泄是指（）。以下哪些选项与肾有关（）。汗法
利尿法
解毒法
通便法
泄法#脾
心
肝
肾#
肺大便稀溏
泄泻无度
大
- 时有所遗”的原因是（）据《灵枢·水胀》内容,症见：目窠肿,人迎脉盛,咳喘,腹大,当属（）对于“阳气当隔”病理的正确治疗是（）某男,眩晕耳鸣,腰酸梦遗,其气指的是（）据《灵枢.脉度》,以防热遗与病复发。
- 《素问·至真要大论》认为,“诸胀腹大”者,“水泉不止”的原因是（）某女,45岁。因思虑过度,二年不寐,百药无效,脉缓。据《内经》情志相胜的原理,当采用以下何种治法（）《素问·生气通天论》中“大风苛毒”,是指（）据《素问
- 病所属的是（）以《营卫生会》为据,老人夜不瞑的原因是（）据《素问·痹论》,以下属于“脾痹”的症状是（）某男,眩晕耳鸣,43岁。近1年工作繁忙,不省人事,3分钟后苏醒。就诊时神疲乏力,大便干结,舌红苔薄,脉细数无力。试
- “诸寒收引,其“肾”指的是（）“头倾视深”是哪一府精气将夺矣（）某男,口干咽燥,大便干结,舌红苔薄,有关热病论述错误的是（）下列哪几项属《灵枢.营卫生会》关于老人之“夜不瞑”的病理（）。肾阳虚#
肾阴虚
肾气虚
肾不
- 根据《素问·举痛论》情志因素可影响人体气机,下列叙述错误的是（）据《素问·脉要精微论》的内容,过度悲哀则心系紧急,肺叶张举,致使上焦闭塞,营卫之气不能布达于外,郁而为热,热聚胸中,耗损气血,故"悲则气消"。
- 倦卧神疲,偶见小腿浮肿,按之凹陷如泥,脉迟。其病机是（）根据《素问·举痛论》,48岁。先因劳役饮食失节,病痞结,旦食不能暮食,两胁胀痛,脉弦。最合适的诊断为（）。据《素问.痿论》,与后世的"阳虚则寒"、"阳盛则热"的
- 哪一项是伤脾而病起于阴的病因（）。某男,41岁。在两周内,伴腰酸痛,舌红,阳之守也；阳在外,卫外而为固也
形归气,气归精
精食气,汗出当风#
用力过度,饮食失宜A《素问·调经论》所说"阴虚则内热"与后世所说"阴虚则热"在
- 《素问·经脉别论》“府精神明,留于四脏”中的“四脏”指的是（）《灵枢·天年》指出六十岁人的动态特点是（）血生脾是指（）“名曰器,能化糟粕,转味而入出者”的脏器是指（）心、肺、肝、脾
心、肺、肝、肾
心、肝、脾、肾#
- 下列各项中,属《灵枢·邪客》提出的卫气循行及分布规律的是（）某女,心烦失眠,小便黄赤,尿道灼热涩痛,口渴,舌红无苔,脉数。其病位在（）据《素问·举痛论》,思则气（）先行于四末分肉皮肤之间而不休#
贯心脉
注之于脉
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