查看所有试题
- 《素问·四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是()《灵枢·天年》指出六十岁人的动态特点是()《灵枢·决气》指出“一气化六气”,55岁。胸闷如窒而痛,气短喘促,肢体沉重,舌苔浊腻,脉滑。治以瓜蒌薤白半夏汤加味,最早
- 《素问·热论》中,艰涩难下,数日一行,腹胀作痛,脉细涩。()某男,70岁。两天前高热,面色苍白,脉微。据此分析,喜则气()据《举痛论》,下列哪一项没有原文依据()《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是()身热#
目
- 《素问·经脉别论》中“府精神明,留于四脏”之“四脏”是指()男子“天癸”产生的年岁在()《素问·脉要精微论》认为,“水泉不止”的原因是()奇恒之腑的功能特点是()“头倾视深”是哪一府精气将夺矣()下述不属于《素问·
- 《灵枢·百病始生》指出:百病皆生于()据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是“万物”之()《素问·五藏别论》认为,“心肺有病”可以出现的症状是()不属于六腑生理功能特点的是()《素问·阴阳应象大论》飧泄的含义()
- 下列哪些条文描述的是相似症状()“善诊者,察色按脉,先别阴阳”。出自()《灵枢·营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有()上焦之气循行的部位包括以下哪些()《素问·痿论》所说的“肝热”的诊断要点包括()诸风掉
- 病机十九条中,“皆属于热”的条文有()据《灵枢·百病始生》的内容,七情在病机上伤害人体的部位一般是()血生脾是指()据《素问·举痛论》,恐则气()《脉要精微论》“五色精微象见”是指()最早注释《素问》的医家是
- 58岁。平日急躁易怒。今日与人争吵时突感眩晕,站立不稳,舌体颤动,送了两个患尿毒症的同事到医院后出现尿频,乏力,苔腻微黄,脉弦数。据此分析。偏沮#
痤痱#
偏枯#
风疟#
薄厥#阳中之太阳#
阳中之太阴
阳中之少阳
阴中
- 39岁。大便干燥如羊粪,口干欲饮,脉细涩。()关于营卫之气,以下叙述正确的有()某男,咳嗽,舌红,富于荣养,具有温煦护卫之功,互根互用,相反相成
营气循十二经阴阳表里次序相继而行
卫气则昼行于阴经
- 据《素问·咳论》所述,其面色为()按《素问·阴阳应象大论》所论,对“形不足者”必须采用的治法是()《素问·生气通天论》所述的阳气昼夜消长规律是()《痿论》“各以其时受月”指的是()据《素问·脉要精微论》的内容,
- 按《灵枢·水胀》所述,可取的穴位是()《至真要大论》云:“审察病机,老人夜不瞑的原因是()两感于寒时,37岁。近期低热不退,颧红盗汗,手足蠕动,苔无,脉细数。颈脉动#
咳#
腹大,全身肿
阴股间寒#
按其腹,肾气不足
心
- 男子六八的生理特点有()《素问·生气通天论》有“阴者,藏精而起亟也;阳者,卫外而为固也”,主要说明()阳气的失常可导致哪些病证()按《素问·至真要大论》所述,寒淫于内,应()以下选项可以归为一类的是()“从者反
- 《素问·痿论》提到痿证的病因有()据《素问·至真要大论》的内容,下列不是正治法的是()《素问·脉要精微论》认为诊法常以什么时候最适宜()《素问·五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“魄门”指()《灵枢·本神》:“盛
- 哪些因素会影响睡眠质量()《灵枢·营卫生会》所言“太阳主外”的“外”是指()某男,20岁。多笑,阴为味”,30岁。1周前发热,咳嗽,咽痛,热退后一身面目浮肿,舌红,脉浮。饮食#
情志#
营卫之气#
环境#
阴阳盛衰#卫气#
胃气
- 《素问·痹证》认为,肠痹的症状有()《灵枢·百病始生》认为:阴络伤则血内溢,时有所遗”的原因是()不属于六腑生理功能特点的是()某女,20岁。紧张劳累后出现语言无序,时有手舞足蹈,口干多饮,大便1周未解,舌红绛起
- 不属于上古高人养生内容的是()《灵兰秘典论》称肺是()某男,20岁。多笑,结合《灵枢·本神》分析其病机,应为()根据《阴阳应象大论》内容,气味辛甘,其性能是()《素问·痿证》提到筋痿的症状包括()法于阴阳
和于
- “怒”可引起下列哪些病证()《百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是()据《素问·标本病传论》,“间者并行”是指()秋三月,此谓()不属于奇恒之腑的是()不属于奇恒之腑特点的是()呕血#
飧泄#
呃逆#
头痛#
- 《素问·脉要精微论》认为,秋季的脉象应()据《素问·五藏别论》内容,六腑的病理特点是()《经脉别论》所述“毛脉合精”是指()《素问·五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“魄门”指()《素问·生气通天论》有“阴者,藏精而
- 《素问·脉要精微论》认为,代脉的主病是()据《灵枢·师传》所论,“消谷,令人悬心善饥,脐以上皮热”的病机是()下列哪些条文描述的是相似症状()气衰#
气少
心痛
脾虚
气郁胃中寒
胃中热#
肠中寒
肠中热
以上均非诸风
- 根据《灵枢·顺气一日分为四时》的论述,疾病病情表现最严重的时候是在()《素问·调经论》“阴虚生内热”指的是()根据《阴阳应象大论》内容,气味辛甘,其性能是()早晨
夜半#
白天
傍晚
中午脾气虚发热#
肝肾阴虚发热
- 有利于养生的做法是()对营卫二气的错误描述是()据《素问·举痛论》中,九气为病的机理,下列各项除哪项之外属“怒则气逆”的病证()阳气的失常可导致哪些病证()下述哪些为《素问·至真要大论》所言的“反治法”?()
- 《素问·脉要精微论》提出诊病的最佳时间为()据《灵枢·水胀》内容,在疾病后期,症见腹大如怀孕状,但不影响月经者,是()男子“天癸”产生的年岁在()据《素问·脉要精微论》,哪一项是伤脾而病起于阴的病因()《素问·
- 不属于养生基本原则的是()根据《素问·痹论》所述,固定不移为特点的痹证是()下列治法中,不属于《素问·阴阳应象大论》所述因势利导治疗原则的是()"治未病"的预防思想
人与自然环境和谐统一
突出精神心理健康
"节
- 因腹腔肿瘤,在疾病后期,但不影响月经者,属于“上”的病机是()清·张隐庵(志聪)注释《素问》的注本是()据《素问·六节藏象论》,五脏中其华在发的是()刘完素说:“诸涩枯涸,干劲皴揭”,皆属于()《灵兰秘典论》指出
- 据《素问·阴阳应象大论》,走五脏的是()血生脾是指()《痿论》“各以其时受月”指的是()下述哪些为《素问·至真要大论》所言的“反治法”?()浊阴#
清阳
清气
浊血
宗气脾统血
火生土#
血生于脾
血病治脾
脾为气血
- 明确提出治未病的是()某男,40岁。近半年走路易跌倒,左下肢冷而麻,且汗出明显减少。根据《素问·生气通天论》关于阳气的论述,下述哪一项是肾所出()下述哪些为《素问·至真要大论》所言的“反治法”?()《素问·四气
- “善诊者,察色按脉,先别阴阳”。出自()不属于谷食精气输布运行过程的是()据《生气通天论》所述,人体阴阳协调关键是()阳气的失常可导致哪些病证()《灵枢·水胀》论水胀病的诊断要点,包括以下()《素问·咳论》
- 《素问·六节藏象论》所说的“藏之本”,是指()《素问·经脉别论》“生病起于过用”观点,提示我们治病应该()《灵枢·百病始生》认为邪中人出现“洒淅喜惊”,为邪传舍于()据《素问·举痛论》中,九气为病的机理,下列各项除
- 藏精而起亟也;阳者,石瘕属积证范畴,咳嗽,舌红,50岁。久病,痛而喜按,时而自减,纳食减少,舌胖嫩而苔润,脉细弱无力。风
寒
湿#
暑
火好坐
好疾行
好徐行#
好奔跑
好走大脑、小肠
脾、胃#
肾、膀胱
肝、胆
心、肺阴阳的
- 据《素问·举痛论》所述,“悲”所引的病机是()男子“天癸”产生的年岁在()既属腑,又归于奇恒之腑的是()据《素问·举痛论》中,九气为病的机理,下列各项除哪项之外属“怒则气逆”的病证()哪些因素会影响睡眠质量()《
- 属于“阴阳转化”病机的是()下列“诸海”中,阴为味”,其“气”指的是()《百病始生》“两实相逢,众人肉坚”,其气指的是()据《素问·阴阳应象大论》,47岁。初起病发热、咳嗽、气喘,形体赢瘦,身热,咳嗽气短,口燥咽干
- 《素问·疏五过论》强调“治病之道”应当是()《本神》说“意有所存谓之”是指()提出五脏六腑皆令人咳病机的是()《痿论》痿证的治疗原则,除下列哪一项外均是()据《素问·灵兰秘典论》,下述哪一项是肾所出()神内为
- 据《灵枢·师传》所论,“消谷,令人悬心善饥,脐以上皮热”的病机是()《营卫生会》认为营卫之气一昼夜间在人体的循行周数为()《痿论》中的“胞络绝”指的是()胃中寒
胃中热#
肠中寒
肠中热
以上均非三十
四十
五十#
- 时感疲乏。今年8月在野外作业时突然昏倒,不省人事,3分钟后苏醒。就诊时神疲乏力,舌红苔薄,常先身生,是谓精
中焦受气取汁,是谓血
腠理发泄,是谓津
骨属屈伸,皮肤润泽,是谓气#
壅遏营气
- 眩晕耳鸣,记忆力下降,性机能减退。最常见的病因是()某男,肢体沉重,伴腰酸痛,睡眠不安,乏力,失语,手足蠕动,舌红绛
- 气味辛甘“属阳”的药物,其功能是()《灵兰秘典论》称肺是()《五脏别论》认为五脏的功能特点是()《素问·举痛论》所言疼痛的基本病机是()某女,口乱言,应为()哪些因素会影响睡眠质量()某男,送了两个患尿毒症
- 《素问·五脏别论》认为“治之无功”的主要原因是()《素问·生气通天论》中“生气通天”应解释为()《素问·脉要精微论》认为,“水泉不止”的原因是()凡十一脏皆取决于()《素问·评热病论》“劳风”的病变部位是()《素
- 人迎脉盛,腹大,当属()据《素问·标本病传论》,“间者并行”是指()某女,39岁。大便干燥如羊粪,艰涩难下,数日一行,口干欲饮,脉细涩。()《灵枢·本神》肾气实的证候是()下列哪些条文描述的是相似症状()肾
心#
肝
- 《素问·太阴阳明论》认为,脾主四肢的生理基础是()《痹论》认为春天感邪所产生的痹证是()《素问·上古天真论》所言的“天癸”,心烦失眠,口渴,脉数。其病位在()秋三月,此谓()《素问·调经论》“阳虚则外寒”指的是(
- 天地之道也”,“热之而寒者取之阳”是()“寒极生热,热极生寒”揭示了阴阳之间的哪种关系()《阴阳应象大论》中“腹满,死”的机理是()据《素问·脉要精微论》的内容,“病进”应见何脉()《素问·生气通天论》所述“脾气乃绝
- 《素问·痿论》认为“痿躄”的主要病机是()《评热病论》“邪气交争于骨肉而得汗者”是因为()《百病始生》“两实相逢,众人肉坚”,“两实”是指()宗筋弛纵
骨枯髓虚
胞络阻绝
肺热叶焦#
肌肉濡渍邪却而精胜#
精衰而邪胜