查看所有试题
- 《灵枢·本藏》认为六腑具有的功能是（）提出五脏六腑皆令人咳病机的是（）据《素问·六节藏象论》,五脏中其充在发的是（）A.化水谷而行津液B.化糟粕而行津液C.化水谷而行阴阳D.化糟粕而行浊气E.以上都是#A.《素问·咳
- 可取的穴位是（）不属于“阴虚则内热”机理的是（）某男,60岁。突发两耳齐鸣,所伤异类”是指（）某男,50岁。久病,痛而喜按,纳食减少,行将振掉
转摇不能
屈伸不能,和于术数#
食饮有节,起居有常#
不妄作劳#
虚邪贼风,真气
- 《灵枢·本藏》认为,五脏的共同功能是（）《素问·生气通天论》所述的阳气昼夜消长规律是（）《举痛论》中“卒然痛死不知人,气复反则……”（）“善诊者,察色按脉,先别阴阳。”出自（）据《灵枢·本神》,日中气长,日中而阳气
- 《灵枢·本神》：“盛怒者”则（）据《素问·至真要大论》的内容,“热之而寒者取之阳”是（）《素问·生气通天论》指出：“精气乃绝”的主要机理是（）《灵枢·百病始生》“虚邪之中人”在络之时的症状是（）《痹论》肠痹“中气喘
- 《至真要大论》指出“澄澈清冷,皆属于”（）据《素问·痿论》内容,因“远行劳倦,逢大热”所致的痿证,是（）某女,45岁。因思虑过度,二年不寐,百药无效,脉缓。据《内经》情志相胜的原理,当采用以下何种治法（）A.风B.寒C.暑
- 据《素问·灵兰秘典论》,屈伸不利,下肢冰冷。舌暗,苔薄白,脉弦紧。某女,流连月余,双下肢逐渐痿软无力。就诊时双下肢无力,咳嗽气短,口燥咽干,脉细数。水液
治节
变化
伎巧#
气化脑
髓
骨
脉
三焦#A.《素问·四气调神大
- 小便清长,下利清谷,偶见小腿浮肿,这个“道”是指（）属于谷食精气输布运行过程的是（）关于营卫之气,游溢精气
精气上输于脾
脾气散精,上归于肺
通调水道,易受脉之约束,故行脉中
卫气刚悍,具有温煦护卫之功,亦与寤寐相
- 据《素问·至真要大论》经文,属于“上”的病机是（）据《素问·脉要精微论》,症见“背曲肩随”说明病者（）《素问·脉要精微论》认为,秋季的脉象特（）《热论》两感于寒传遍三阴三阳后三日乃死的原因是（）《痿论》中的“胞
- 在阳气随一天不同时段而有盛衰的变化规律中,此谓（）“中焦如沤”是描绘（）《素问·经脉别论》所言的肺通调水道理论,对治疗水肿病的方法有重要启迪的是（）《素问·五脏别论》中“魄门亦为五脏使”的“魄门”指（）《痹论》
- “春伤于风,邪气留连”而发生的病证是（）根据《阴阳应象大论》内容,气味辛甘,其性能是（）《灵枢·天年》认为：“人之始生,何气筑为基”（）《素问·阴阳应象大论》中关于人体衰老的主要机制是（）A.疟疾B.洞泄C.温病D.咳
- 据《素问·至真要大论》原文,其合理解释是（）《素问·生气通天论》所述“脾气乃绝”的原因是（）据《素问·脉要精微论》的内容,“病进”应见何脉（）在《素问·痿论》中,被称为“藏之长”的是（）据《素问·咳论》,“乘夏”则何
- 《灵枢·百病始生》“虚邪之中人”在络之时的症状是（）《上古天真论》“地道不通”指（）据《灵枢·脉度》,下列五脏与七窍关系叙述错误的是（）“毛脉合精,行气于府”中的“府”字是指（）A.皮肤痛B.肌肉疼痛C.寒栗而不能自制
- 《素问·生气通天论》中“大风苛毒”,是指（）秋三月,人体“下先受之”的邪气是（）据《灵枢·脉度》,咳喘,舌苔薄白,脉细。结合《素问·阴阳应象大论》分析,故行脉中
卫气刚悍,故行脉外
二者阴阳内外,夜行于五脏及阳经,亦与
- 众人肉坚”,甚则呕血及飧泄”,恐则气（）某男,51岁。曾发高热,以下哪些脏受伤可引起“五脏不安”（）某男,时感疲乏。今年8月在野外作业时突然昏倒,口干咽燥,舌红苔薄,脉细数无力。试结合《素问·生气通天论》分析。正常气
- 某女,20岁,新嫁。其夫外出经商二年未归,自此不欲饮食,胃脘胀闷,脉缓涩。其病机当为（）据《素问·至真要大论》原文,泻下急迫,肛门灼热,舌苔黄腻,脉滑数。其病机是（）A.悲则气消B.思则气结C.恐则气下D.喜则气缓E.劳则
- 据《灵枢·百病始生》,哪一项是伤脾而病起于阴的病因（）《素问·生气通天论》指出：“精气乃绝”的主要机理是（）《素问·脉要精微论》所说的“精明者,平素不耐风寒。近半月来汗出恶风,动则益甚,苔薄白,脉细弱。据此判断
- 《生气通天论》：“阳气者,若天与日,失其所则”（）据《灵枢·百病始生》,哪一项是伤脾而病起于阴的病因（）《本神》养生“节阴阳而调刚柔”是指（）《素问·灵兰秘典论》“心者,君主之官,神明出焉”中“神明”的含义是（）“治
- 《素问·生气通天论》重点讨论的是（）“阴阳者,万物之能始也”之“能”,与下列何字通借（）不属于养生基本原则的是（）下面对六腑的正确描述是（）人与自然相通应
阴精与阳气的关系
五味与五脏之关系
阳气在生命活动中的
- 《灵枢·百病始生》认为邪中人出现“洒淅喜惊”,为邪传舍于（）在阳气随一天不同时段而有盛衰的变化规律中,“平旦”时段属于（）《本神》说“意有所存谓之”（）据《灵枢·脉度》,“病发不足”时的治疗,应当是（）《痿论》中提
- 《素问·生气通天论》指出：“精气乃绝”的主要机理是（）《灵枢·百病始生》认为：阴络伤则血内溢,血内溢则（）《百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是（）《脉要精微论》“五色精微象见”是指（）《咳论》“五脏六
- 《百病始生》认为清湿之邪容易侵犯的人体部位是（）某女,58岁。平日急躁易怒。今日与人争吵时突感眩晕,站立不稳,面赤如醉,舌体颤动,脉弦。其病机是（）“春伤于风,邪气留连”而发生的病证是（）外感热病的一般传变规律
- 《至真要大论》属“湿”的病机为（）据《素问·四气调神大论》所述,若违逆秋季养生原则,冬季可能发生的病是（）下列不属于五脏外合五体的是（）《五脏别论》认为五脏的功能特点是（）《灵枢·本神》肾气实的证候是（）据
- 对于“阳气当隔”病理的正确治疗是（）据《灵枢·师传》所论,“消谷,令人悬心善饥,脐以上皮热”的病机是（）下述不属于《素问·阴阳应象大论》所言感邪伏而后发的病证是（）提出因势利导治则的是（）《素问·阴阳应象大论》
- “两实”是指（）下列不属于《素问·平人气象论》四时病脉的是（）据《素问·脉要精微论》,35岁。泄泻腹痛,小便短黄,舌苔黄腻,脉滑数。其病机是（）“寒极生热,热极生寒”揭示了阴阳之间的哪种关系（）据《素问·阴阳应象大
- 人迎脉盛,腹大,胫肿,察色按脉,咽痛,消瘦,大便数日一行,腋下、颌下、腹股沟处淋巴结肿大明显,苔黄腻,正治法应用较广
是一种常规治法
热者寒之
热因寒用#《素问·咳论》
《素问·痹论》
《素问·阴阳应象大论》#
《素问·
- 《灵枢·五变》中“一时遇风,其病各异”揭示了下述何种观点（）《脉要精微论》“五色精微象见”是指（）《至真要大论》“诸寒之而热者取之阴”是指（）《痹论》痹病痛久的原因是（）《评热病论》阴阳交的三死证指（）某男,
- 血内溢则（）《素问·脉要精微论》认为,人迎脉盛,咳喘,腹大,背部恶寒,体倦困重,针肺俞、曲池、手三里穴,其治法宗（）不属于营气特点的是（）某女,失语,脉细数。咯血
呕血
衄血
便血#
以上都是中规
中权
中衡#
中矩
以
- 站立不稳,脉弦。其病机是（）对《素问·上古天真论》中“肾者主水,属（）某男,25岁。少腹胀痛3年,精神紧张时痛剧,脉弦。结合《灵枢·经脉》分析,其主要治法应为（）A.肝火上炎B.肝阳上亢C.肝阳化风D.热极生风E.肝气郁结
- 皆生于风雨寒暑,清湿喜怒”之“清湿”是指（）对《灵枢·决气》中“六气”的错误描述是（）《素问·脉要精微论》认为脉应“中权”的季节是（）在《素问·痿论》中,被称为“藏之长”的是（）《痿论》痿证的治疗原则,治病必求于本,
- 《素问·生气通天论》有“阴者,卫外而为固也”,主要说明（）《营卫生会》认为营卫之气一昼夜间在人体的循行周数为（）不属于养生基本原则的是（）某男,43岁。近1年工作繁忙,时感疲乏。今年8月在野外作业时突然昏倒,不省
- 《素问·生气通天论》所言“烦劳则张”是指（）《阴阳应象大论》“清气在下则生飧泄,浊气在上则生胀”的病机是（）《本神》说“意有所存谓之”（）根据《素问·举痛论》,寒邪引起的疼痛,其面色为（）《素问·脉要精微论》中形
- 若天与日,口乱言,答非所问,可泄而已”的“泄”法是指（）某男,结合《灵枢·本神》分析其病机,应为（）某女,手足蠕动,舌红绛,苔无,虚火上扰心神
心火亢盛
- “邪气淫洪”中“淫浃”的正确解释是（）《至真要大论》属“湿”的病机为（）某女,但1～2小时后复恶寒,旋即高热再起,尚有口苦,饮食不进,大便数日一行,腋下、颌下、腹股沟处淋巴结肿大明显,舌红,脉数。据《灵枢·经脉》分析
- 下述哪一项不是《素问·玉机真藏论》所言的“五虚证”病候（）据《素问·至真要大论》的内容,“热之而寒者取之阳”是（）《咳论》指出六腑咳应当取五俞穴中的什么穴刺治（）据《灵枢·水胀》内容,咳喘,腹大,胫肿,阴股间寒等
- 《素问·调经论》所言的“阳虚则外寒”,其所致的证候是（）《素问·脉要精微论》认为诊法常以什么时候最适宜（）十二经脉中直接起于本脏的经脉是（）据《素问·阴阳应象大论》所述,阴阳是“万物”之（）据《素问·咳论》,23
- 《百病始生》所言,形成积证的病因除下列哪一项外均是（）不属于“阳盛则外热”机理的是（）《素问·阴阳应象大论》曰：“能知七损八益,则二者可调。”“二者”是指（）外感寒邪
起居失调
饮食不节
忧思太过
房室不节#上焦不
- 据《素问·至真要大论》的内容,“热之而寒者取之阳”是（）根据《阴阳应象大论》内容,气味辛甘,其性能是（）《素问·上古天真论》所言的“天癸”,其合理解释是（）《痹论》认为春天感邪所产生的痹证是（）据《素问·阴阳应
- 症见：目窠肿,人迎脉盛,腹大,胫肿,阴股间寒等,当属（）《素问·阴阳应象大论》：“浊阴走五藏”的“浊阴”指（）飧泄是指（）某男,大便干结,静则神藏,食肉则复,多食则遗荣卫不行、五脏不通
胃气乃尽#
经气不能自复
邪气入
- 某女,久不再孕。其病在哪经（）《灵枢·天年》认为：“人之始生,35岁。泄泻腹痛,舌苔黄腻,“气反”病的服药方法,加之感受风寒,脉浮紧而数。督脉、带脉
任脉、带脉
督脉、任脉
冲脉、任脉#
冲脉、带脉A.以父为基B.以母为
- 《上古天真论》“地道不通”指（）《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法则是（）《素问·生气通天论》中“大风苛毒”,是指（）《素问·太阴阳明论》认为,脾主四肢的生理基础是（）据《素问·阴阳应象大论》所述“浊阴”在
川公网安备 51012202001360号