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- 在陕西地区民间剪纸艺术史上,有一位“国宝级”、“世界级”剪纸艺术大师,她就是1996年被联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”称号的（）（1920-2004）女士,其剪纸在传统剪纸基础上有借用蜡光纸创造了鲜艳、丰满、和谐
- （）,专家们称之为“活化石”,因为它较完整地传承了中华民族古老的造型纹样,如鱼身人面,狮身人首,以及与周文化相似的“抓髻娃娃”。与汉画像所相似的“牛耕图”等。传承了中华民族阴阳哲学思想与生殖繁衍崇拜的观念。如陕
- 剪纸的规律（）、先难后易、先内后外、先小后大。相声中的包袱类型各有不同,以下哪种表现手法不是包袱的表现手法？（）第三波哪个的传人现在找不到了（）先主后次曲解、双关、错觉
把内容加以夸大和夸张
用揭露的方
- 剪纸的色彩要求在简中求繁,少作同类色、类似色、邻近色的配置。要求在对比色中求协调。同时还要注意用色的（）。以下哪项技巧不属于制造包袱的技巧？（）比例三翻四抖
平铺直叙#
违反常规
误会巧合
- 单铰,剪一只鸡,一头牛,凡不能（）的形象,只能单铰。严格意义上说,相声中的“唱”应该唱什么（）“逗”本身是（）相声表演中学的是什么（）对称剪流行歌曲
戏曲
太平歌词#
怀旧歌曲乐
哏#
包袱
笑刻画人物#
理论
动作
神
- （）,一幅剪纸局部形象分开单独铰出,然后摆在纸上安排构图,拼成完整图案。山西酿醋的人叫做（）侯宝林相声用什么去感染观众（）零铰酿人
醋人
西人
醯人#江湖气息
幽默的台风#
滑稽的表演
夸张的表情
- 双铰,也就是（）。剪一些对称图案或局部对称纹饰,都用这种办法。如剪转花,枕顶花等。关于对传统相声的继承,以下哪一点不是继承的原则和标准？（）折铰继承其文化
继承其艺术
越古老的段子越应当继承#
继承其文学
- 安塞剪纸在剪法上分（）、单铰和零铰。《耄耋富贵》吉祥图案说的是给（）的礼物。“喜从天降”说的是以下哪一个吉祥动物（）第三波哪个的传人现在找不到了（）山西话中的“老醯”的本义是什么？（）双铰高龄老人祝寿#
考
- 陕北民间剪纸制作的唯一工具是剪刀,由于是剪刀在一张平面的红纸上进行造型,所剪出的花鸟鱼虫、禽兽蔬果和人物等,均带有一种（）的美感。清代康熙年间御窑厂仿明代宣德祭红而创烧出来的一种名贵色釉瓷器是（）以下哪
- 陕北剪纸以（）为代表。宋代汝窑窑址在今天的（）。以下哪条不是相声当中“学”的渠道？（）延川、安塞A、河南临汝
B、河南平顶山
C、河南开封
D、河南宝丰清凉寺#按照自然万物的模拟
对社会形态的模拟
对已有形象的变
- “（）。”这是至今还在西北地区流传的一句民谣,它反映了早在两千多年前人们已能巧用剪刀类工具制做小件饰品。“象生瓷”是（）朝烧制的。釉里三色瓷品的创烧朝代为（）。下列关于“软幽默”的说法,错误的是？（）汉妃抱娃
- 1959年新疆的吐鲁番高昌故城出土的南北朝时期的五幅剪纸团花（）。宋代是福建雕版工艺的繁盛时期,建阳坊刻作品行销最广,麻纱、书坊两地号称“（）”下列关于“瘸腿诗”说法错误的是？（）下列关于参军戏说法错误的是？（
- 陕西剪纸主要形式有（）、炕围花、门画、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、衣物佩饰花、神龛贴花等。形式多样,内容丰富。在进行全口义齿的后牙选择时,在确定了后牙的大小以后,还应考虑()陶瓷生产的基础原料是
- 陕北忻州一带,欢庆春节,或操办婚事都要贴“（）”,即剪出柿子、如意、牡丹、佛手、莲花、桂花、笙等,祝愿新媳妇善于女红,早生贵子,美满幸福。俳优是指古代以什么为业的艺人（）“逗”本身是（）全窗花小品
相声
乐舞谐戏
- 优秀的剪纸作品是具有以下标准的：1、（）；2、玲拢剔透；3、强调装饰；4、变形夸张。元青花的特点：装饰满还有（）“多子多福”说的是以下哪一个吉祥动物（）刀味与纸感A、层次多#
B、花纹多
C、层次少
D、色彩丰富喜
- 剪纸的分类应以用途为据,由此可分为：（1）装饰类：贴于它物之上以供欣赏或增加它物之美的剪纸,如窗花；（2）（）类：用于祭祀、祈福、怯灾、怯邪、驱毒的剪纸,如门神；（3）稿模类：用于版模、印染的剪纸,如绣稿；
- 申沛农的剪纸特点（）,以一颗袒露、明净的童心惹人喜爱；作风细腻、精巧,剪刻粗中有细,巧中藏拙,有鲜明的“申氏”风格。他的剪纸,陪伴了许多人的成长。单纯、洗练、优美
- 被称为“剪花娘子”的是（）。库淑兰
- 中国剪纸从内容、形式、风格是特别的丰富多彩,多种多样。从总的来说呢,分为（）。民间剪纸是剪纸艺术的源泉。马三立是一位世俗的相声大师,他的“俗”当中不包括以下哪个涵义？（）民间剪纸、民族剪纸、现代剪纸大众化
- 中国民间美术图形追求（）的内在本质,构图充实丰满,具有独特的造型方式,剪纸也不例外。圆满、美满、美观、和谐
- 逢年过节,门窗上贴虎可以避邪,室内贴虎可以镇宅,有（）的功能。瓷器由五代进入两宋后,更加追求造型和质地之美,推崇“素肌玉骨”作为瓷器的审美典范,崇尚沉幽古雅,为此,在瓷器相对应的有效处理是（）护生A、厚釉#
B、薄
- 剪纸造型的基本规律包括：（1）（）；（2）构图饱满完整；（3）整体连接不断；（4）概括夸张变形；（5）黑白色调分明；（6）独特的装饰语言；（7）最基本的生命主题。民风民俗是民间美术生存与发展的生态环境和文化
- （）的出现为中国剪纸艺术的生发奠定了物质基础。俏皮话的范围很广,以下哪类语言不属于俏皮话？（）下面哪一个不是第一波的“天桥八大怪”（）剪刻刀和各种薄片材料俗语
谚语
绕口令
方言#穷不怕
韩麻子
丑孙子
赛活驴
- 端午节贴（）可镇五毒,以保护娃娃平安。在侯老的书法作品中,最经典的几个字是（）艾虎为民求乐趣无穷#
奋进
求智
艺无涯
- 剪纸的工具主要是（）等。那一派的相声把雅端到舞台上（）剪刀、刻刀、蜡盘、磨石、粉袋、砖清
侯#
浑
马
- （）是指在物体上雕刻出穿透物体的造型。元代的哪一地段成为全国制瓷中心,所烧的青花及釉里红,开创了彩绘瓷器新局面（）图腾崇拜的形式是（）镂空A、河北唐山
B、山东淄博
C、湖南醴陵
D、江西景德镇#祖先崇拜
非生
- 临摹是初学剪、刻纸的方法之一。通过临摹可以学习和了解剪纸的内容与形式,即其（）的运用,以及色彩关系的配置等艺术规律。相声中的学吆喝,有些是经过艺术加工的,有些是直接借鉴的。以下哪些行当的喝声是直接被借鉴的
- 剪纸是通过（）,对纸进行镂空处理产生的平面造型艺术。宋代磁州窑装饰中最有代表性的作品是（）。布袋戏是以“（）”的形式传入台湾的。皮影戏的造型特点是（）一个人如果想做到“伶牙俐齿”,需要很多方面的努力,除了（
- 单色剪纸包括（）。宋代是福建雕版工艺的繁盛时期,建阳坊刻作品行销最广,麻纱、书坊两地号称“（）”皮影戏的造型特点是（）第一代“浑门”相声是（）阳刻剪纸、阴刻剪纸、阴阳结合、剪影图书之府#
雕版之府
年画之府
版
- 2009年9月30日,中国剪纸经联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会的审批列入第（）批《人类非物质文化遗产代表作名录》。下列属于闽南地区石雕种类的是（）四圆雕#
浮雕#
透雕#
线雕
- 北方剪纸：如大笔挥抹,（）。“象生瓷”是（）朝烧制的。“喜从天降”说的是以下哪一个吉祥动物（）常连安相声的代表作不包括（）丁广泉老师和侯宝林大师一起做的事情不包括（）单口相声的开场白叫做（）纯厚古朴A、明成
- 蔚县剪纸是全国唯一的一种以阴刻为主的点彩剪纸,素以（）而驰名,所谓“阳刻见刀,阴刻见色,应物造型,随类施彩”而成。唐代瓷器形制丰富多彩,新颖别致,其中晚唐定窑生产的海棠式杯、凤首壶、带把杯以及器形中出现的瓜棱
- 南方剪纸：清秀精细,如（）,玲珑剔透。从定位上说,侯宝林大师是（）春蚕吐丝教育家
曲艺家
相声表演艺术家#
评论家
- 彩色剪纸包括（）、套色剪纸、染色剪纸。白地红绿彩瓷品,烧制年代为（）。不属于元代社会的三种文化的是（）分色剪纸A、宋代B、金代C、元代D、明代A、缘古文化
B、基督文化#
C、伊斯兰文化
D、古传统文化
- 剪纸按工具分为：（）,（）,（）被列为诸窑之冠,具有“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”的特点。（）不属于元代社会的三种文化的是（）常连安在他们家庭的相声团中做的最大的贡献是（）下列关于“南昆北弋东柳西梆”的
- 复制剪纸的方法主要有（）。青花瓷是以含哪种的矿物质为着色剂,在瓷器坯体上进行装饰,再覆盖一层玻璃釉,经高温一次烧成的瓷器（）下列属于闽南地区石雕种类的是（）复印、勾绘、熏样、拓印等A、铅元素
B、锰元素
C、
- 剪纸阴刻技法以块为主,把图形的线剪去,线线相断,并且把形剪空,称为（）。下列关于“开门柳”的解释正确的是？（）负形开门看见一株大柳树
在表演刚开始起来就唱#
为了招揽观众,站在门前的柳树上唱
为了招揽观众,在门前
- 剪纸阳刻技法以线为主,把造型的线留住,其他部分剪去,并且线线相连,还要把形留住,形以外的剪去,当我国中原和西北地区的彩陶工艺衰落后,这种文化的出现较多的黑色陶器为具体特征,所以称为“黑陶文化”,也称（）《耄耋富
- 剪纸剪法主要有（）、（）、（）。侯派相声的“说”最主要的一个方面就是（）以下哪条不是相声当中“学”的渠道？（）掏空镂剪；破剪镂剪；连贯剪镂简明语言的艺术
多对话语言的艺术
幽默语言的艺术#
精华语言的艺术按照
- 剪纸的镂空工艺包括（）等。白地红绿彩瓷品,烧制年代为（）。在陶瓷上印花、洒花、堆贴、釉下彩和绞胎等,主要体现了陶瓷设计的美学风格。（）龙生九子,其中（）最贪吃,常饰于饮食器的盖子上,警示人们不要像它那样贪
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