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- 英国的宗教改革完全为了教会的权利和组织,其与德国宗教改革的不同点在于（）完全没有理论根基
带有明显的偶然性#
A、B都不对
A、B都不对
- “我发现各位同学实在太厉害了！裙子可以一物多用：天热当扇子扇风；流汗当毛巾擦汗；雨天顶在头上当雨伞；桌子脏了还可以当麻布擦,实在妙用无穷啊！”生活辅导员对同学们这一番寓贬于褒的训话,与下面哪一句所用的技巧
- 浪子的比喻记载在路加福音第（）下列节日,哪一个是为纪念公元前5世纪犹太人在波斯统治时期,在王后以斯帖的努力下犹太人死里逃生的事迹。（）11章
13章
16章
15章#住棚节
普珥节#
逾越节
七七节
- 下列哪一位先知预言了“必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利”。（）以赛亚#
以利亚
以西洁
弥加
- 浪子的比喻记载在路加福音第（）11章
13章
16章
15章#
- 记载“尊主颂”的那卷福音书是（）根据本文,下列哪一项是“扑倒的白草”给予作者最深切的省思？（）路加福音#
马太福音
约翰福音
马可福音委曲求全、顺应时代趋势,才能生存
人在逆境中才能认清真理,勇于持守
因循苟且的
- 教会历史中出现过许多的异端,下列异端中产生于中国的是（）“高兴容易使人轻狂；得意容易使人忘形；成功容易使人骄傲。不要忘了,魔鬼在引诱亚当、夏娃时,用的是一颗甜苹果而非酸橘子。快乐的时候,要谨防跌倒。”这段文
- 被称为耶稣的开路先锋,“身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫野蜜”的先知是（）以利亚
以赛亚
施洗约翰#
玛拉基
- 四本福音书中最早写成,且是在罗马写的是（）《完全救法》、《神道学》是下列哪位神学家的著作（）“伤心落泪,并不代表软弱：静默不语,并不代表麻木；些微的灰心,也不代表永远放弃。你有权为自己留点悲伤的时间和疗伤
- 英国的宗教改革完全为了教会的权利和组织,其与德国宗教改革的不同点在于（）完全没有理论根基
带有明显的偶然性#
A、B都不对
A、B都不对
- 特别强调耶稣的福音是为穷人的福音,是解放的福音；特别注重耶稣的祈祷生活；特别注重圣灵的工作的是（）“久雨屋漏,卒无乾处,修理）治,竟月晴朗。公日夕仰屋叹曰：‘命劣之人,才葺屋,便无雨,锱铢必较
偏执萬冥,不知变
- 旧约中被称为“信心之父”的,是（）。摩西
挪亚
亚伯拉罕#
雅各
- 下列哪一位先知预言了“必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利”。（）以赛亚#
以利亚
以西洁
弥加
- 记载“尊主颂”的那卷福音书是（）下列诗句,哪一项含有怀古伤今的情感？（）路加福音#
马太福音
约翰福音
马可福音洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪
宫女如花满春殿,只今惟有鷓鹄飞#
借问
- 下列文学常识搭配有误的一项是（）下列选项中对卢梭和伏尔泰的说法正确的是？（）庄子——战国时哲学家——《秋水》
施耐庵——元末明初小说家——《水浒传》
司马光——唐朝——《资治通鉴》#
屠格涅夫——俄国——《猎人笔记》伏尔
- 被称为耶稣的开路先锋,“身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫野蜜”的先知是（）以利亚
以赛亚
施洗约翰#
玛拉基
- 下列哪一位先知预言了“必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利”。（）“高兴容易使人轻狂；得意容易使人忘形；成功容易使人骄傲。不要忘了,魔鬼在引诱亚当、夏娃时,用的是一颗甜苹果而非酸橘子。快乐的时候,要谨防跌倒
- “我发现各位同学实在太厉害了！裙子可以一物多用：天热当扇子扇风；流汗当毛巾擦汗；雨天顶在头上当雨伞；桌子脏了还可以当麻布擦,实在妙用无穷啊！”生活辅导员对同学们这一番寓贬于褒的训话,与下面哪一句所用的技巧
- 下列异端中产生于中国的是（）“发表是吸收知识和思想的绝妙方法。吸收进来的知识思想,或是听讲来的,都只是模糊零碎,都算不得我们自己的东西。自己必须做一番手脚,或做提要,或做说明,申叙过,用自己的语言记述过——那种
- 教会历史中出现过许多的异端,下列异端中产生于中国的是（）马吉安主义；孟他怒主义
诺斯底主义；阿里乌主义
东方闪电；门徒会#
被立王；摩门教
- 下面词语中加点字的注音和解释全都正确的一项是（）“伤心落泪,并不代表麻木；些微的灰心,也不代表永远放弃。你有权为自己留点悲伤的时间和疗伤的空间,让心绪恣意起伏,然后再走出来。”这段话的含义与下列哪一项最接近
- 教会历史中出现过许多的异端,下列异端中产生于中国的是（）被称为耶稣的开路先锋,“身穿骆驼毛的衣服,腰束皮带,吃的是蝗虫野蜜”的先知是（）马吉安主义；孟他怒主义
诺斯底主义；阿里乌主义
东方闪电；门徒会#
被立王
- 下列哪一位先知预言了“必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利”。（）“伤心落泪,并不代表软弱：静默不语,并不代表麻木；些微的灰心,让心绪恣意起伏,然后再走出来。”这段话的含义与下列哪一项最接近？（）以赛亚#
以利
- 四本福音书中,特别强调耶稣的福音是为穷人的福音,是解放的福音；特别注重耶稣的祈祷生活；特别注重圣灵的工作的是（）马太福音
马可福音
路加福音#
约翰福音
- 记载“尊主颂”的那卷福音书是（）“久雨屋漏,一夜数徙床,妻儿交诟。公急呼匠葺（qì,劳费良苦。工毕,天忽开雯,竟月晴朗。公日夕仰屋叹曰：‘命劣之人,便无雨,岂不白折了也！’”下列哪一项最适合用来形容文中的主人翁？（
- 下列神学家中属于宗教改革时期的是（）A.卡尔•巴特；奥古斯丁B.施来尔拉赫；怀特海C.马丁•路德；加尔文D.安瑟伦；托马斯•阿奎那
- 犹大之吻在西方指的是罪恶之吻,背叛之吻,其中犹大是耶稣的第几个门徒？（）下列选项中对卢梭和伏尔泰的说法正确的是？（）10
12#
13
11伏尔泰没有接受自然神论的思想。
卢梭和伏尔泰都属于早期启蒙思想家#
在政治思
- 下列对马克思的描述正确的是：（）马克思认为宗教是一个颠倒的意识形态,这个颠倒的意识形态是建立在一个颠倒的社会之上的。
马克思把对天国的批判转向了对人间的批判,对宗教的批判转向了对法和政治的批判,对颠倒意识
- “七艺”中的低阶课程不包括？（）文法
修辞
逻辑
数学#
- 英国的宗教改革完全为了教会的权利和组织,其与德国宗教改革的不同点在于（）浪子的比喻记载在路加福音第（）下列圣经书卷,属于启示文学的是（）完全没有理论根基
带有明显的偶然性#
A、B都不对
A、B都不对11章
13章
- 罗马帝国的首都在君士坦丁后期迁往现在的哪个个城市（）英国的宗教改革完全为了教会的权利和组织,其与德国宗教改革的不同点在于（）君士坦丁堡
伊斯坦布尔
开罗
罗马#完全没有理论根基
带有明显的偶然性#
A、B都不对
- 下列选项中对卢梭和伏尔泰的说法正确的是？（）关于宗教改革的意义下列说法不正确的是（）.伏尔泰没有接受自然神论的思想。
卢梭和伏尔泰都属于早期启蒙思想家#
在政治思想上伏尔泰比卢梭更有远见
伏尔泰和卢梭都出
- 关于宗教改革的意义下列说法不正确的是（）.打破了天主教一统天下的局面
有利于自由精神的发展
把理想从人间拉到天国#
促进了民族国家的崛起
- 四本福音书中最早写成,且是在罗马写的是（）罗马帝国的首都在君士坦丁后期迁往现在的哪个个城市（）马太福音
马可福音#
路加福音
约翰福音君士坦丁堡
伊斯坦布尔
开罗
罗马#
- 下列哪一项是本文的写作脉络？（）犹大之吻在西方指的是罪恶之吻,背叛之吻,其中犹大是耶稣的第几个门徒？（）叙事——抒情——写景
叙事——写景——议论#
写景——叙事——议论
写景——议论——叙事10
12#
13
11
- 下列圣经书卷,属于启示文学的是（）但以理书；启示录#
申命记；罗马书
创世记；以西结书
以赛亚书；犹大书
- 下面词语中加点字的注音和解释全都正确的一项是（）锲而不舍（qì,雕刻）；肆无忌惮（dà,害怕）
言简意赅（gāi,完备）；义愤填膺（ying,胸）#
脍炙人口（zhì,烈火）；岿然不动（kuī,屹立）
毋庸赘言（wù,无须）；置之
- 根据本文,一夜数徙床,修理）治,劳费良苦。工毕,天忽开雯,才葺屋,岂不白折了也！’”下列哪一项最适合用来形容文中的主人翁？（）罗马帝国的首都在君士坦丁后期迁往现在的哪个个城市（）委曲求全、顺应时代趋势,才能生
- 下列诗句,哪一项含有怀古伤今的情感？（）洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪
宫女如花满春殿,只今惟有鷓鹄飞#
借问梅花何处落,风吹一夜满关山
- “发表是吸收知识和思想的绝妙方法。吸收进来的知识思想,无论是看书来的,都只是模糊零碎,都算不得我们自己的东西。自己必须做一番手脚,或做提要,或做说明,或做讨论,用自己的语言记述过——那种知识思想方才可算是你自己
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